|      |   

 El Profeta confortaba a sus compañeros y les daba ánimos; Anas, que Allah Esté complacido con él, narró:

 

“El Profeta una vez vio a mi hermano menor extremadamente contrariado, así que le preguntó:

‘¿Por qué veo a Abu ‘Umair tan triste, (un apodo divertido que le había puesto)?’

La gente respondió:

‘Su pájaro se murió’.

Entonces él le preguntó a manera de consolación:

‘¡Oh, Abu ‘Umair! ¿Qué pasó con tu pájaro?’” [Ahmad y At-Tirmidhi]

El Imam At-Tirmidhi, que Allah le Dé Su perdón, dijo:

“Se puede deducir lo siguiente de esta narración: Que el Profeta bromeaba con sus compañeros, que le puso al niño un apodo divertido, y que está permitido darle a un niño un pájaro como mascota”.

Abu Hurairah, que Allah Esté complacido con él, narró que la gente le dijo al Profeta :

“Tú bromeas con nosotros”.

Él respondió:

“Ciertamente lo hago; pero solo digo lo que es verdad”. [Ahmad y At-Tirmidhi]

 Anas, que Allah Esté complacido con él, narró que un hombre fue ante el Profeta y le dijo:

“Concédeme un animal para cabalgar”.

El Profeta respondió:

“Te daré el hijo de una camella”.

El hombre dijo asombrado:

“¿Qué puedo hacer con el hijo de una camella (pensando que le iba a dar un camello demasiado pequeño para ser montado)?”

A lo que el Mensajero de Allah dijo:

“¿Qué es lo que las camellas conciben excepto camellos (es decir, que todo camello, incluso si ya está completamente desarrollado, es el producto de una camella)?” [Abu Dawud y At-Tirmidhi]

Anas, que Allah Esté complacido con él, narró:

“Había un beduino llamado Zahir, a quien el Profeta amaba mucho, y lo característico de él era que no fue muy agraciado en belleza. Un día, el Profeta se acercó a él por detrás mientras estaba vendiendo una mercancía, lo abrazó y bromeó con él diciendo:

‘¿Quién comprará a este esclavo?’

Zahir respondió:

‘No obtendrás mucho por alguien como yo’.

El Profeta dijo:

‘Pero tú eres precioso a la vista de Allah’”. [Ahmad]

Al Hasan, que Allah Esté complacido con él, reportó:

“Una mujer anciana se presentó ante el Profeta y dijo:

‘¡Oh, Mensajero de Allah! Pide a Allah que me Permita entrar en el Paraíso’.

Él respondió:

‘No entrarán en el Paraíso mujeres ancianas’; luego salió para rezar. Cuando regresó, su esposa ‘Aishah, que Allah Esté complacido con ella, dijo:

‘La anciana encontró difícil de soportar lo que dijiste’.

Él respondió:

Allah Rejuvenecerá a todas las mujeres del Paraíso antes de permitirles entrar’”. [At-Tabarani] En otra narración auténtica el Profeta nos informa que todas las personas del Paraíso, hombres y mujeres, serán de 33 años de edad.

Todas estas narraciones demuestran que el Profeta bromeaba; mientras que existen otras narraciones en las que aclaraba ciertas cosas que el creyente no debe hacer al bromear. Por ejemplo, cierta vez un grupo de sus compañeros escondieron una flecha que pertenecía a otro compañero, la cual guardaba para defenderse, mientras estaba durmiendo. Cuando despertó se sobresaltó por su pérdida, así que los compañeros se rieron. Luego, el Profeta les preguntó:

“¿Qué os hace reír?”

Ellos respondieron:

“Nada, es solo que tomamos la flecha de este hombre y eso lo asustó”.

El Profeta entonces dijo:

“No está permitido para un musulmán asustar a su compañero musulmán”. [Ahmad y Abu Dawud]

Abu Umamah, que Allah Esté complacido con él, narró que el Profeta dijo:

“Le garantizo una morada en medio del Paraíso para quien abandone la mentira, incluso (si la mentira es) en broma”. [Abu Dawud] Por lo tanto, no está permitido mentir ni asustar a los compañeros musulmanes, aún si es en broma.

 

El reglamento de las bromas.

Bromear es un tema que debe ser regulado por los textos de la religión, y muchos de los eruditos, como el Imam Al Mawurdi y el Imam Al Ghazi, que Allah les Dé Su perdón, han abordado este tema y establecido ciertas reglas que han deducido de estos textos, tales como las siguientes:

·         No bebe incluir desprestigiar o calumniar a otros.

·         No deben ser hechas excesivamente, al extremo de hacer que una persona pierda su dignidad, ridiculizándolo ante los demás y eventualmente causando que lo desprecien.

·         No deben incluir términos inmorales.

·         No debe resultar en odio, resentimiento o peleas.

·         No debe causar daño a los demás.

 

Declaraciones respecto a las bromas.

Omar Ibn ‘Abdulaziz, que Allah le Dé Su perdón, dijo:

“Eviten bromear excesivamente, ya que esto es una tontería que lleva al odio”.

Maisor Ibn Al Hakam, que Allah le Dé Su perdón, fue preguntado acerca de bromear y respondió:

“Bromear excesivamente carcome la dignidad de una persona, como el fuego consume la madera seca”.

Un sabio erudito dijo cierta vez:

“Quien bromea excesivamente pierde su dignidad, aumenta el número de sus enemigos y pierde su sabiduría”.

Otro dijo:

“Bromear demasiado puede (eventualmente) llevar a la muerte (es decir, asesinando)”.

Por otro lado, no hay problema si uno bromea moderadamente. Por ejemplo, uno puede estar en un grupo de estudio y notar que los estudiantes no están entusiasmados. Si uno hace una broma bajo esas circunstancias para así refrescar sus mentes, ciertamente puede ser algo loable.

Por lo tanto, una broma debe ocurrir cuando hay necesidad de ello; es exactamente como cuando ponemos sal en la comida: si es muy poca la comida no tiene sabor, y si es demasiada la comida se arruina.

Suscríbete a nuestro boletín informativo

© 2016 - 2017 Todos los derechos reservados Islam Message