|      |   

El Profeta  () realizó el i'tikaaf los últimos diez días de Ramadán, y una vez lo hizo en el mes de Shaual, y con el i'tikaaf se pretende realizar una adoración de tiempo completo y estar a solas con Allah -exaltado sea-.

Algunos han definido el i'tikaaf como cortar las relaciones con todas las criaturas de una manera temporal, para conectarse con el Creador, es decir, a romper las relaciones que nos ocupan y nos distraen de obediencia y la adoración de Allah -exaltado sea-, y está legislado islámicamente para el mes de Ramadán y otros meses, y es mejor aún si se ayuna a la vez y si se realiza el i'tikaaf pero si se hace sin ayunar no hay problema, según la opinión más concluyente entre los sabios, debido a lo registrado en las compilaciones de al-Bukhari y de Muslim, de ‘Umar, que Allah esté complacido de él, quien dijo:

يا رسول الله إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام - وكان ذلك قبل أن يسلم- فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك

"Oh Mensajero de Allah, juré observar el i'tikaaf por una noche en la Mezquita Sagrada, e hizo [este juramento] antes de hacerse musulmán, así es que el Profeta () le dijo: lleva a cabo tu promesa”.

Se sabe que la noche no es para ayunar, sino que el ayuno se realiza durante el día, y no hay nada malo con dormir y comer y otras actividades en la mezquita durante el i'tikaaf; y existen dichos proféticos que hablan sobre ello…

(Mayalah al-Buhuth al-Islamiah, Parte No. 61, páginas 70-71)

 

لا ريب أن الاعتكاف في المسجد قربة من القرب ، وفي رمضان أفضل من غيره ؛ لقول الله تعالى:  وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ  ولأن النبي صلى الله عليه وسلم

 

كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، وترك ذلك مرة فاعتكف في شوال ، والمقصود من ذلك هو التفرغ للعبادة والخلوة بالله لذلك ، وهذه هي الخلوة الشرعية . وقال بعضهم في تعريف الاعتكاف : هو قطع العلائق عن كل الخلائق للاتصال بخدمة الخالق ، والمقصود من ذلك قطع العلائق الشاغلة عن طاعة الله وعبادته ، وهو مشروع في رمضان وغيره كما تقدم ، ومع الصيام أفضل ، وإن اعتكف من غير صوم فلا بأس على الصحيح من قولي العلماء ؛ لما ثبت في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه أنه قال:  يا رسول الله إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام - وكان ذلك قبل أن يسلم- فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك  . ومعلوم أن الليل ليس محلا للصوم ، وإنما محله النهار ، ولا بأس بالنوم والأكل في المسجد للمعتكف وغيره

(الجزء رقم : 61، الصفحة رقم: 71)

Suscríbete a nuestro boletín informativo

© 2016 - 2017 Todos los derechos reservados Islam Message