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1. El ayuno: el ayuno de Ramadán, siendo obligatorio, tiene una gran virtud, dijo el Mensajero de Alá (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “A quien ayune el mes de Ramadán, con fe y devoción, se le perdonarán todos sus pecados cometidos”. Bujari y Muslim.
2. Al-Qiâm : dijo el Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “A quien ore [durante la noche] en Ramadán, con fe y devoción, se le perdonarán todos sus pecados cometidos”.
Algo en que se debe poner empeño de Al-Qiâm durante Ramadán es la oración de At-Tarâuîh, dijo el Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “A quien ore con el Imâm hasta que este rece la última oración, le será registrado como si hubiera rezado toda la noche”. El Mensajero de Alá (que la paz y la misericordia de Alá sean con él) no aumentaba más de 11 rak’as en Ramadán o fuera de él, como se menciona en un hadiz de ‘Aishah (que Alá esté complacido con ella); y si aumenta más de 11 rak’as no hay ningún problema, debido a que es un asunto amplio.
3. Lectura del Corán: porque el mes de Ramadán es el mes del Corán:
“En el mes de Ramadán fue revelado el Corán como guía para la humanidad y evidencia de la guía y el criterio (…)”. Corán 2:185
4. La caridad: es el mes para dar en caridad y hacer el bien. El Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él) era el hombre más bondadoso; y el tiempo en que más lo era, era durante Ramadán. Tirmîdhi.
5. Hacer ´Umrah: dijo el Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “La ‘Umrah en Ramadán equivale a hacer el Hayy conmigo”. Bujâri y Muslim.
6. Al I’tikâf (Retiro en la mezquita): “El Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él) hacía I’tikâf durante las diez últimas noches de Ramadán procurando la noche del Destino”. Bujâri.
7. Procurar Laylat ul qadr (la Noche del Destino) y orar en ella: dijo el Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “A quien ore en la Noche del Destino en Ramadán, con fe y devoción, se le perdonarán todos sus pecados cometidos”. Bujâri y Muslim.
8. Dar de desayunar al ayunante: dijo el Profeta (que la paz y la misericordia de Alá sean con él): “Quien da de desayunar a un ayunante tiene la misma recompensa que el ayunante, sin disminuir la recompensa de ninguno de los dos”. Ahmed, Nasâi. Clasificado como Sahîh por Shaij Al-Albani.
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