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Alabado sea Alá, el Único, Perfecto, alabado sea Alá quien es alabado en todo momento, alabado sea Alá quien gobierna en los asuntos. Atestiguo que no hay otra divinidad salvo Alá, Único, sin copartícipes, quien se encomienda a Él; Le es suficiente, quien se refugia en Él; Le basta y Le protege. Atestiguo que nuestro maestro y Profeta Muhammad es Su Mensajero, quien fue elegido y escogido, que la misericordia de Alá sea con él, con su familia, con todo aquél que siga su camino bendito y se complazca con él.
El conocimiento es un gran encargo, responsabilidad noble y excelsa, con él difundes el Mensaje de Alá, transmites las evidencias de Alá a los siervos. ¡¿Cuántas personas han sido guiadas por Alá con el conocimiento después de su extravío?!¿Cuántos ha sacado con él de las tinieblas?! ¡¿Cuántas comunidades que se encontraban en la confusión ha guiado a través de él?! ¿Cuántas comunidades extraviadas? ¡¿Cuántos ojos ha hecho que lloren para Alá? ¿Cuántos corazones y parpados ha hecho que se rindan a Alá –glorificado y exaltado sea- ?
El conocimiento islámico es la Luz de Alá, la guía de Alá, misericordia de Dios para la humanidad, su mineral más transparente, su manantial que no seca, es el camino que al ser recorrido y se termine en él; se llegará a la complacencia y Paraíso de Alá.
Alá –glorificado y exaltado sea- bendijo a Su Profeta con el conocimiento, lo honró y ennobleció, con él fue el líder, el ejemplo, la guía –la paz y misericordia de Alá sean con él-. Alá ha dicho la verdad al decir:
Te ha enseñado lo que no sabías. El favor de Allah sobre ti es grandioso. Corán 4:113.
Dicen algunos Ulema: «El favor contigo ha sido grandioso cuando tu Señor te ha enseñado lo que no sabes, te ha protegido del extravío, te ha guiado a la verdad… Tú no conocías los Libros [revelados anteriormente] ni la fe [en los preceptos divinos] (Corán 42:52)»
Entonces Alá Le enseñó, condujo y guió... Glorificado y exaltado Sea!.
El conocimiento es discernimiento, porque el sabio discierne la verdad y la sigue, distingue la falsedad y se aparta de ella. Dice el Altísimo:
Diles [a los hombres ¡Oh, Muhammad!]: Éste es mi sendero, tanto yo como quienes me siguen exhortamos [a creer y a adorar] a Alá con discernimiento. (Corán 12:108).
El conocimiento es una evidencia con la que aclaras verdades, ante él; guarda silencio todo hablador y portavoz, dice el Altísimo:
Diles: Yo sigo la evidencia que proviene de mi Señor. (Corán 6:57).
El conocimiento...¿y cómo sabrás que es el conocimiento?
Alá ha honrado a quien quiere y escoge entre Sus siervos con él, pues testifica que a quien se lo ha dado, es porque quiere para él un gran bien, Concede la sabiduría a quien Él quiere, y a quien le haya sido concedida la sabiduría habrá recibido una inmensa gracia (Corán 2:269).
No es fácil obtener tanto de Dios, ya que quien aprende; su corazón se vuelca a Su Señor, quien aprende; conoce a Alá por Sus nombres y a Atributos, aprende Sus límites y se aleja de ellos, Sus prohibiciones y las evita, lo que Le complace a Dios; va en busca de ello.
El conocimiento es la llave a todo bien, el fundamento de toda obediencia y piedad, no hay obediencia sino con el conocimiento, cada vez que el siervo obedezca a Su Señor con discernimiento y conocimiento; es más esperado que su obediencia sea aceptada por Alá –glorificado y grandioso sea-.
El conocimiento es como la llovizna para el corazón, Alá revive con él al corazón después de estar muerto, lo hace estar atento después de estar desprevenido, lo despierta después de estar dormido.
Este es el conocimiento por el cual Alá engrandece a Su gente, los coloca en los grados más elevados, y hace que para ellos sean las mejores recompensas y regalos.
Y sabed que Allah elevará en grados a los creyentes y a quienes agracie con el conocimiento. Corán 58:11.
Pero para este conocimiento hay hombres, ¡y que hombres!, para este conocimiento hay una comunidad que ocupa su tiempo esperando la misericordia de Alá, anhela el perdón del Grandioso y Majestuoso, tienen modales que alcanzan las mejores virtudes, se apartan con ellos de los vicios más bajos. Para este conocimiento hay estudiantes, quienes lo toman como un asunto grandioso, saben su valor, Alá infundió en sus corazones el enaltecimiento de esta religión, Y quien respete (o enaltece) los preceptos de Alá, será lo mejor para él ante su Señor [y le recompensará en la otra vida]. Corán 22:30... Sabed que respetar (o enaltecer) los ritos de Allah dimana de la piedad de los corazones. Corán 22:32.
Este conocimiento tiene hombres destinados por Alá, los honró por llevarlo y los escogió para transmitirlo, ellos son los Ulema.
Porque en verdad Alá quiere entre sus siervos a los Ulema, seleccionados y escogidos para ser la herencia de los profetas, aumentó en ellos la bondad y la piedad hasta que llegaron a ser de los piadosos y felices, elogiados por Él en Su Libro, honrados y ennoblecidos, pues dice siendo Él el más veraz de los veraces:
Los más temerosos de Alá son los sabios de entre Sus siervos. Corán 35:28.
Es por ello ¡Queridos por Alá! que Alá quiere esta gran responsabilidad, este encargo noble y virtuoso, llevado por los Ulema que practican, confiables y justos, con el que Alá ha transmitido las evidencias a Sus siervos. Llevado por los propagadores (Du´at), Faquíes, Muhadizun (Sabios del hadiz), líderes rectos y quienes son luces entre la oscuridad. Por ellos después de Alá; es el motivo de que las personas se guíen... y por sus maneras es que uno actúa y son tomados de ejemplo.
Por Alá, ¡¿Cuántas comunidades se han guiado por ellos? Y se han aferrado a la cuerda de Alá, ¿Cuántos buscadores del conocimiento han enseñado?! Extraviados del camino recto y los dirigieron al buen camino, vacilantes en el sendero de Alá y los enderezaron, y ¡Oh Alá! ¿Cuántas clases sobre el conocimiento han revivido?, ¿Cuántos errores en el conocimiento han verificado? Y ¿Cuántos fundamentos del Corán y de la Sunnah han compilado y precisado?!
Alá puso en ellos la luz sobre los siervos, guiando con ellos al camino de la verdad y rectitud, han llevado este conocimiento generación tras generación, no los refrena de su consagración a Alá una presión o un chisme, han llevado este conocimiento por Alá, lo transmitieron solamente buscando la Faz de Alá y Su complacencia, ¡hombres de conocimiento y acciones! Gente virtuosa y honrada, que la misericordia de Alá sea con todos ellos y que la Alá los recompense con la mejor de las recompensas hasta el Día Final.
¡Oh queridos por Alá! ¿Qué lugar más honorable que el estar un día informando acerca de Alá y Su Mensajero –la paz y la misericordia de Alá sean con él-? Y ¿ Qué lugar más honorable que el ir encaminado seguro sobre la religión y revelación de Alá?.
Quien lee el Corán y hace lícito lo permitido (halal), prohibido lo ilícito (haram), conoce Su Legislación y entiende sus juicios; en verdad lleva en su pecho la profecía dentro de sí.
Quien lleva este bendito conocimiento en verdad lleva consigo la herencia de los Profetas y Alá lo ha honrado con un gran bien.
Pero un momento antes de dirigirnos hacia ese jardín de excelso olor, hacia esas nobles clases iluminadas, para que así corrijamos algunos asuntos que es conveniente que cuide el buscador del conocimiento, porque las clases de conocimiento tienen derechos, así como los buscadores de conocimiento tienen derechos.
No hay ninguna persona que cumpla con estos derechos con Alá –Majestuoso y Poderoso- sin que Alá le de bendición en lo que aprende, abre su pecho y le hace fácil su camino.
Una pausa con los modales del estudiante de conocimiento con los ´Ulema, para que le demos a este conocimiento lo que merece, y para que le demos a quienes llevan consigo el Libro y la Sunnah sus derechos y lugares.
Lo que hace que algunos buscadores de conocimiento se cansen y se aburran por buscarlo un largo tiempo; es porque ellos cargan el conocimiento sobre sus espaldas sin sentirlo en sus almas y sin sus modales, ya que se encuentra a un estudiante del conocimiento reuniendo las palabras de los sabios en un caso y los argumentos, pero se ocupan en ellos de una forma tan inanimada que rompe los corazones.
En cambio, si se presentara ante el caso y lo reflexionara viendo la verdad que hay en él, se asombraría cómo es que Alá les dio el entendimiento a los Ulema, y supiera el favor de Alá que tuvo con ese sabio en sus deducciones y argumentos, después le pidiera a Alá que le de el entendimiento como le fue dado a ese sabio, posteriormente viera los libros de los Salaf (predecesores piadosos) que se extienden en ese caso, y dijera: « ¡Oh Señor! Como les diste el entendimiento dámelo a mi! » Comportándose de esta manera y manteniendo esa unión con Alá; aumentaría su conocimiento y su cercanía a Alá.
¡Oh queridos por Alá! En verdad que esos círculos de estudio que eran como buenos jardines han cambiado, y esas reuniones brillantes se han modificado, antes abundaban los modales y buenas maneras, han cambiado por malos modales, se han oscurecido después de ser brillantes, hay amargura en los pies cuando caminan, desviándose de los sabios sin asistir, cuando ha habido esta gran tribulación, y la comunidad ha sido probada por la enfermedad del orgullo; entonces se empiezan a insultar a los predecesores piadosos (Salafu As-Saleh), son despreciadas sus virtudes, se ven a los Ulema sufriendo y luchando contra los problemas y tribulaciones en las que no asistimos sino a Alá, Único, Majestuoso y Poderoso.
Ha llegado el momento en que el siervo se encuentra triste al asistir a ellas, cuantas palabras ofensivas se escuchan, cuantos hechos repugnantes se ven, no se ve dentro de ellas sanción, no se ve un reprensión, es por ello la importancia de este tema.
¡Llamado a los corazones puros! ¡Llamado a esas almas buenas! ¡Llamado a esos metales preciosos! Que reconocen el derecho de este conocimiento, los favores de los Ulema, los favores de los predecesores y presentes, ¡Llamado a los nobles corazones!
Para que se afirmen en este verdadero camino.
El conocimiento requiere de muchos derechos valiosos, así que quien quiera buscarlo que le de sus derechos.
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