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بسم الله الرحمن الرحيم
Alabado Sea Alá, Señor del Universo, y que la paz y la misericordia de Alá sean con Su Mensajero “El Confiable” y con su familia, compañeros y seguidores hasta el Día Final.
La bendición de los hijos, es una bendición grandiosa, con la que Alá agració a Sus siervos, pero no será una bendición verdaderamente hasta que sus padres cumplan con sus derechos, hasta que sean los mejores en su protección y cuidado. En los textos del Noble Corán, y en la Sunah del Profeta -que la paz y la misericordia de Alá sean con él- se clarifica la manera más completa y el camino más completo para la educación de los hijos.
Tomen provisiones para el Día de la Resurrección y preserven el consejo de Alá a ustedes en relación a sus hijos porque ellos son la mayor responsabilidad.
Alá dice en el Corán:
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11)
[También triunfarán quienes] sean fieles a lo que se les confía y respeten los acuerdos que celebran,Y cumplan con las oraciones prescriptas, todos éstos serán quienes heredarán,el Paraíso, en el que morarán eternamente. 8-11.
Siervos de Alá, Alá nos dice:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ
"Alá os ordena lo que se refiere a vuestros hijos" (An-Nisa ': 11).
Él Altísimo también dice:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
¡Oh, creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo combustible serán los hombres y las piedras, y en el que habrá Ángeles violentos y severos que no desobedecen a Allah en lo que les ordena, sino que ejecutan cabalmente Sus órdenes. (66.6)
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
Ordena a tu familia practicar la oración prescripta y sé constante en su cumplimiento. Que la procuración del sustento no te haga descuidar el cumplimiento de lo que Allah ha prescrito, pues Nosotros os sustentamos. Ciertamente la bienaventuranza es para los piadosos. (20:132)
Dijo el Profeta -que la paz y la misericordia de Alá sean con él-:
“Es un pecado que una persona sea negligente con aquellos de quien él es responsable”. [Transmitido por Muslim y otros]
“Cada uno de vosotros es un guía y sois responsables de quienes están a vuestro cargo. Un gobernante es un pastor y es responsable de los ciudadanos. Un hombre es un pastor y es responsable de su familia. Una mujer es una guía y es responsable de su hogar. Un sirviente es un guía y es responsable de las pertenencias de su amo. Cada uno de vosotros es un guía y sois responsables de quienes están a vuestro cargo.”. [Transmitido por Bujari, Muslim y otros]
Los hijos son un favor de Alá -glorificado y exaltado sea- , son un favor por la que fueron alzadas las manos de los Profetas para que fueran complacidos con él:
Alá dice en relación con Zakariyah, que dijo:
«¡Señor, dame de ti una buena descendencia Tú eres Él que escucha todas las invocaciones" (Aal-Imran: 38)
Alá describe a Sus siervos como aquellos que dicen:
Aquellos que piden: ¡Oh, Señor nuestro! Agrácianos con esposas e hijos que sean un motivo de alegría y tranquilidad para nosotros, y haz que seamos un ejemplo para los piadosos. 25:74
Alá dice acerca de las súplicas de los padres:
لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
"Si nos das un hijo justos seremos, ciertamente, entre los agradecidos" (7:189)
Esto demuestra que un niño justo es una de las grandes bondades y favores de Alá.
¿Cómo no sería así cuando el Profeta (Salla Allahu alaihi wa sallam) dijo:
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
"Cuando el hijo de Adán muere, pierde los beneficios de sus obras, excepto en tres. Una caridad que es continua en beneficio, un conocimiento beneficioso que haya dejado y un hijo justo que suplica por él ".
Los derechos de los hijos, los eruditos los dividen en dos:
1.- Aquellos derechos que tienen antes de nacer.
2.- Después de su nacimiento.
Por lo tanto Alá ha hecho que los padres tengan responsabilidades antes y después de tener hijos.
En cuanto a los derechos que tienen antes de nacer son:
Escoger a tanto a una buena madre o un buen padre para él:
Antes de casarse tanto hombres y mujeres, deben de saber que aquella persona con la que elijan unirse a ella, será la encargada de sus hijos, no deben dejarse llevar por un momento de felicidad o de emoción, sino tener una perspectiva más amplia de sus vidas.
Antes de casarse tiene que buscar una persona justa que cuide de los derechos de sus hijos, que satisfaga sus necesidades, que los cuide y no los abandonde. Que sepa lo que Alá ordena, lo que Alá prohibe a través del Islam, que se interese en darles una buena educación:
Es por que el Profeta de Alá mencionó que uno al fijarse en una persona, debe de preferir a quien sea la apegada a la religión de Alá, no prefir a alguien por su belleza o por su dinero, o por su procedencia, tienen que saber que mientras una persona sea más apegada a Alá cumplirá sus compromisos de mayor manera.
Algunos sabios dicen que si alguien escoge a su pareja por su dinero o belleza a sabiendas de sus malos modales y que no sería un buen padre o madre, Alá lo juzgará por el pecado de lo malo que hayan tratado a sus hijos.
Esto no quiere decir que si una mujer es puesta a prueba con un esposo injusto, se desanime, tiene que esforzarse, y encomendarse en Alá para poder educar a sus hijos de la mejor manera, pues Alá dice:
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
Hace surgir lo vivo de lo muerto (6.95)
Es posible que el esposo sea alguien que no sea justo, y Alá haga que salga de él un hijo piadoso. O puede ser que el esposo sea justo y sus hijos no sean así, estas son pruebas en las que uno tiene que tener paciencia, como pasó con el Profeta Noé – la paz sea con él- con su hijo.
Hacer la súplica en las relaciones íntimas
Después de haber escogido a la pareja, el hombre tiene que hacer la súplica por él cada vez que este en la intimidad con su esposa, pues el Profeta -que la paz y la misericordia de Alá sean con él- dijo que eso sería una protección y cuidado para el hijo en contra del Shaitán. En Bujari y Muslim se relata que el Mensajero dijo :
لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
«Cuando uno de vosotros quiera ir con su esposa debe decir: ‘En el nombre de Allah ¡Oh Allah! Aléjanos de Shaytân (Satanás) y aleja a Shaytân de lo que nos has provisto’ (1); pues de esta forma, si se ha decretado para ellos un niño (es decir; como fruto de esa relación íntima así comenzada), Shaytân nunca podrá dañarlo»”.
Dicen algunos Ulema: “Esto es un derecho del hijo sobre sus padres, y si Alá ha preescrito para ellos descendencia, lo primero que tienen que hacer es agradecerle, pues esto aumentará en ellos la bendición.”
Después de su nacimiento:
Un asunto que trae consigo alegría y felicidad, es que el esposo y la esposa deben suplicar a Alá para que sus hijos sean justos.
Como Alá nos informó acerca de Ibrahim que dijo:
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ
Y [recuerda ¡Oh, Muhammad!] cuando Abraham dijo: ¡Oh, Señor mío! Haz que esta ciudad sea un lugar seguro, y protégeme así como a mi descendencia de adorar a los ídolos. (14:35)
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
¡Oh, Señor mío! Haz que tanto yo como mis descendientes seamos fervientes practicantes de la oración ¡Oh, Señor nuestro! Acepta mi súplica. (14:40)
¡Siervos de Alá! La adhesión a la orden y encomienda de Alá sobre los hijos y la familia, es ser sincero suplicando para que tengan todo lo bueno. Sin maldecirlos o pedirle a Alá cosas malas para ellos, incluso en los momentos de ira, porque las súplicas a favor o en contra de los hijos son aceptadas.
En el libro del Imam Muslim, en un hadiz reportad por Yaaber, el Mensajero (Salla Allahu alaihi wa sallam) dijo:
لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ لَا تُوَافِقُوا مِنْ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ
"No pidan contra vosotros mismos, ni contra sus hijos y su riqueza, ya que podría coincidir con una hora de aceptación con Alá, donde se le pida algo y Él les acepte lo que Le pidan".
Ibn ‘Abbás (que Alá esté complacido con él) relató que el Mensajero de Dios -la paz sea con él- solía encomendar a Dios la protección de sus nietos Al Hasan y Al Husein diciendo:
u‘ídhukuma bi kalimátil-láhit tammáti min kul li SHaiTánin ua hámmatin ua min
kul li ‘ainin lámma
Los encomiendo bajo la protección de las palabras perfectas de Dios de todo demonio, criatura y envidia de todo ojo malicioso.
Transmitido por Bujari.
بارك الله لي ولكم في القرآن، ونفعنا بما فيه من الهدى والبيان.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المؤمنين والمسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه الغفور الرحيم.
Escogerle un buen nombre
Los padres tienen la obligación de escoger un nombre para su hijo.
Se menciona en un Hadíz que el Profeta (la paz sea con él) , dijo:
"El Día de la Resurrección seréis llamados por vuestros nombres y el de vuestros padres, así pues elegid nombres agradables."
Ahmad 5-194, Abú Dáúd 4930.
El esoger un buen nombre hace que el hijo se afecte por él al saber su significado, por lo tanto los mejores nombres son los de los profetas, las personas piadosas, los eruditos, con la esperanza que el niño al crecer los ame, los respete, siga sus ejemplos y adopte sus modales. Se deben alejar de los nombres prohibidos, como nombres que serían motivo de burla, o son particulares de otra religión fuera del Islam, como Krishna, etc. Y deben de saber que los nombres más queridos por Alá son Abdulah y Abdu Rahman.
Celebrar su Aquiqah
"Por cada recién nacido se debe realizar una Aqiqah, así pues sacrificad un animal por él y rasuradle."
Transmitido por Bujari.
Esta se practica al día séptimo después de su nacimiento, sino al 14 o al 21. Después de ahí se le cuenta como sacrificio. De la misma manera se le dbe practicar la circunsición.
Buena educación de los hijos
¡Hermanos en la fe! De los derechos más grandes es la buena educación a los hijos, cuidarlos de la mejor manera, el Profeta -salalahu alahi wa salam incitó a esto diciendo:
“Quien tenga tres hijas y sea paciente con ellas, las alimente, las vista de acuerdo a sus posibilidades, será como una barrera entre él y el fuego del infierno el Día del Juicio.”
[Transmitido por Ibn Majah]
Una de las más grandes responsabilidades de los padres es la de enseñar a sus hijos que la fe consiste en creer en Alá, los Ángeles, los Libros revelados, los Profetas, el Diá del Juicio, la Resurrección , el Destino, el Paraíso y el Infierno.
Así también, debe enseñársele al niño los pilares del Islam, sin dejar de lado las bases de la doctrina, las reglas del Fiqh [la jurisprudencia islámica] y los principios morales y éticos.
Narró Ibn Abbás (que Alá esté complacido con él) que el Profeta (la paz sea con él) dijo:
"Enseñadles a vuestros niños como primeras palabras: La ilahá illa Allah [No hay divinidad con derecho a ser adorada más que Allah]."
Hadiz transmitido por Al Hakim,
Todo esto con la intención de que la fe se asiente y afirme para siempre en el corazón del niño.
Dijo Ibn Abbás -que Alá este complacido con él-:
"Obrad con sumisión a Alá y apartaos de los pecados, enseñadles a vuestros hijos que obedezcan las órdenes de Alá y que se alejen de cuanto Él ha prohibido porque esto es una prevención tanto para ellos como para vosotros del Fuego del Infierno."
La mejor educación es el ejemplo, si quieren que sus hijos sean hombres justos tendrán que empezar consigo mismos, pues ellos se fijan más en lo que ustedes hacen que en sus palabras, ¿Cómo se quiere que un hijo rece si no lo ve a uno rezar? O que un hijo se vuelva apegado a Alá si uno mismo esta alejado de él.
Por último recordamos las palabras que Luqman le dijo a su hijo, dice Alá en el Corán:
Y [recuerda] cuando Luqmân exhortó a su hijo diciéndole: ¡Oh, hijito! No le atribuyas a Allah copartícipes, pues la idolatría es una enorme injusticia.
¡Oh, hijito! Sabe que aunque una mala acción fuere del peso de un grano de mostaza, y estuviese escondido en una roca o en [algún otro lugar de] los cielos o la Tierra, Allah la sacará a luz [y os preguntará por ella]. Ciertamente Allah es Sutil, y está bien informado de lo que hacéis.
¡Oh, hijito! Haz la oración, ordena el bien y prohíbe el mal y sé paciente ante la adversidad. Ciertamente esto es parte de lo que Allah prescribió y requiere entereza.
No le des vuelta la cara a la gente y no andes por la Tierra con arrogancia. Ciertamente Allah no ama a quien es presumido y engreído.
Sé modesto en tu andar y no levantes tu voz, que ciertamente la voz más desagradable es la del asno.
(31:13-19)
También recuerden que deben de ser equitativos con sus hijos, pues dijo el Profeta en un hadiz transmitido por Al Bujari y Muslim:
" اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم "
“Temed a Alá y sean equitativos con sus hijos.”
Por lo tanto no es permitido preferir a los hijos sobre las hijas, ni a las hijas sobre los hijos, como el Profeta dijo a uno de sus compañeros:
" أتحب أن يكونوا لك في البر سواء ؟ قال : نعم " ، أي : إذا كنت تريدهم في البر سواء فاعدل بينهم في العطية
“¿Quieres que sean en la obediencia iguales?” Es decir, si quieres que en la obediencia sean iguales, de la misma manera dales con igualdad.
فاتقوا الله عباد الله، وبادروا إلى إقامة العدل في أهليكم، وبين أبنائكم وبناتكم، واعلموا أن الظلم ظلمات
¡Oh hermanos en la fe! Sepan que el Islam es una religión que abarca todos los aspectos de la vida, y que a los niños no se les celebra solamente un día, sino como hemos visto se ve por ellos antes del inicio de su vida.
Sepan que la mejor palabra es el Libro de Alá y que la mejor guía es la guía del Mensajero Muhammad (la paz sea con él) y que el peor asunto en la religión son las innovaciones y que toda innovación es un desvío y todo desvió estará en el fuego.
Ciertamente, Alá y sus Ángeles bendicen al Profeta. ¡Oh, creyentes! Pedid bendiciones y paz por él.
¡Oh Alá engrandece al Islam y a los musulmanes!
¡Oh Alá engrandece al Islam y a los musulmanes!
¡Oh Alá humilla a la idolatría y a los hipócritas!
¡Oh, Señor nuestro! Agrácianos con esposas e hijos que sean un motivo de alegría y tranquilidad para nosotros, y haz que seamos un ejemplo para los piadosos.
¡Oh Alá ayuda a las minorías débiles de los musulmanes en todo lugar!
¡Oh Alá, concédeles hijos a quienes te los pidan de entre nuestros hermanos!
¡Oh Alá, concédeles hijos a quienes te los pidan de entre nuestros hermanos!
¡Oh Alá, concédeles hijos a quienes te los pidan de entre nuestros hermanos!
¡Oh Alá Tu eres el Majestuoso y Poderoso!
¡Oh Alá te pedimos el Paraíso y que nos libres del infierno!
¡Oh Alá ayúdanos en nuestra religión, pues ella es nuestro soporte más grande! ¡Y arregla nuestros asuntos mundanales pues en ellos nos desenvolvemos!
¡Oh Alá haz que nuestra vida sea un aumento en todo bien, y que nuestra muerte sea un descanso de todo mal!
¡Oh Alá purifica a los musulmanes de todas las perversidades!!
Tu eres el respondedor el Compasivo.
Danos lo bueno en esta vida, danos lo bueno de la otra vida y aléjanos del castigo del Infierno.
Por tu Misericordia, Majestuoso, Compasivo.
Siervos de Alá, en verdad Alá invita a la Justicia y a la bondad, a dar a los parientes próximos y prohibe la perversión y la maldad, se les exhorta tal vez así recordaís.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدِْل وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمَه يزدكم ، ولَذكرُ الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.
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