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Dijo Ibn Abî Mulaîkah: “Conocí a treinta de los compañeros del Profeta – que la paz y la misericordia de Alá sean con él- y todos temían la hipocresía sobre sí mismos, ninguno de ellos decía que su fe era como la fe del (ángel) Yibrîl o Mîkâîl”.
Adjuntado en Bujâri. Ver Fath Al Bâri 1/110.
Fue relatado de Nâfi’ que un hombre le preguntó a Ibn ‘Umar sobre un asunto, él agachó su cabeza sin responder hasta que los hombres pensaron que no había escuchado su caso y le fue dicho: “Que Alá tenga misericordia de ti ¿Acaso no has escuchado mi pregunta?” Respondió: “Claro, pero lo que pasa es que ustedes parece que no ven que Alá nos va a interrogar sobre aquello que hemos sido preguntados, dejanos que Alá tenga misericordia de ti hasta que entendamos tu caso, si tenemos una respuesta te lo hacemos saber, si no, te informamos que no tenemos conocimiento de ello”. Sifatu As Safuah 1/566
Fue relatado que Sufiân dijo: «Me informó Murriiah Ar Rabî’ Bin Juzaîm: “Todas las obras de Ar Rabî’ eran en secreto, si un hombre se acercaba cuando él había desplegado el Mushâf [Corán] lo cubría con su vestidura”»
Safatu As Safuah 3/61
Fue relatado que ‘Amr Bin Zâbit dijo: «Al Fallecer ‘Ali Bin Al Husaîn lo purificaron [el gusl del difunto], y vieron unas marcas negras que tenía en su espalda, dijeron: “El cargaba sacos de comida durante la noche sobre su espalda y los daba a los pobres de la gente de Madînah”»
Safatu As Safuah 2/96
Se relata que un narrador se acercó a Muhammad bin Uâs’i (f. 123h.) y dijo: « ¿Qué tengo que veo que los corazones no temen, ni los ojos lloran y a las pieles no les da escalofrío? » Respondió: « ¡Oh Fulan! Lo que veo es que la gente que nos antecedió vino con esa facultad; Ciertamente si el recordatorio sale del corazón al corazón llega ».
Sair A’lâm An Nubalâ 6/122.
‘Abdullah bin Mubârak (f. 181h) dijo: « Se dijo a Hamidûn bin Ahmad: “¿Qué es lo que pasa que las palabras de los Salaf eran más provechosas que las nuestras?” Respondió: “Es que ellos hablaban sobre la grandeza del Islam, la salvación de las almas y la complacencia del Misericordioso, y nosotros hablamos de la grandeza de las almas, la búsqueda de lo mundano y la complacencia de la creación” ». Safah As Safua 4/122.
Dijo Iâhia bin Sa’id: « Escuché Al Qasm bin Muhammad decir:
“Es mejor que un hombre viva ignorante después de haber sabido el derecho de Allah sobre Él [monoteísmo] a estar hablando de aquello que no sabe” » Siiar A’alâm An Nubalâ’ .
Dijo Hishâm bin ‘Amâr que Mâlik dijo: « Vino uno de los líderes de Madînah a Al Qasim y le preguntó sobre un asunto, respondió:
“Ciertamente forma parte de la nobleza de una persona que el mismo no hable sino de aquello que abarque su conocimiento”».
Siiar A’alâm An Nubalâ’.
Dijo Abu Ya’far Al Hadhâ : «Escuché Ibn ‘Uiainah decir:
“ Si tus obras secretas concuerdan con las de en público es lo justo, y si tus obras secretas son más que las de en público es lo mejor, pero si tus obras en público son más que tus obras secretas eso es injusticia».
As Safatu As Safua 2/234.
Dijo Al Qâdi Husain que Al Qaffâl su profesor en muchos momentos en medio de las clases le ganaba el llanto, después levantaba su cabeza y decía : « ¡Como hemos estado desprevenidos en aquello que [Allah] quiere de nosotros! ».
Siiar A’alâm An Nubalâ’ 17/407.
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