Dulzura de la Fe

“Quien posea estas tres cualidades encontrará en ellas la dulzura de la fe: Que Alá y su Mensajero sean para él más queridos que ningún otro; que cuando quiera a una persona, lo haga por Alá; y que deteste volver a la incredulidad después de haberle salvado Alá de ella, como detesta ser arrojado al Fuego”

Relató Anas -que Alá este complacido con él que el profeta la paz sea con él dijo: “Quien posea estas tres cualidades encontrará en ellas la dulzura de la fe: Que Alá y su Mensajero sean para él más queridos que ningún otro; que cuando quiera a una persona, lo haga por Alá; y que deteste volver a la incredulidad después de haberle salvado Alá de ella, como detesta ser arrojado al Fuego”.

(Lo narró Al-Bujari).

El narrador del hadiz.

Anas ibn Malik Al Ansári, sirviente del Mensajero de Alá la paz sea con él, narró muchos hadices y murió en el año 92 de hégira.

El sentido general.

En el hadiz se compara el deseo del creyente en la fe con algo dulce. Se hace una afirmación de ello y lo muestra como algo que tiene que pasar. Eso nos recuerda la historia de un enfermo y un sano. Como quien padece bilis encuentra el sabor de la miel amarga mientras que el sano siente la dulzura tal como es y mientras mas disminuye la salud se mengua el sentido del gusto.

Se expresa con la dulzura, porque Alá comparó la fe con un árbol en la aleya:

“Alá compara la buena palabra con un árbol bueno”.

(Ibrahim: 26).

Y la palabra: es la palabra de la sinceridad, el árbol: es el origen de la fe, sus ramas: seguir la orden y evitar lo prohibido, sus hojas: lo que se interesa el creyente de él como las cosas buenas, sus frutos: hacer lo ordenado, la dulzura de los frutos recolectados y su perfección ya es la madurez del fruto y con ella aparece su dulzura.

Beneficios del hadiz:  

1- La obligación de amar a Alá y Su Mensajero antes que a toda la creación.

2- No desobedecer a Alá y Su Mensajero para obedecer a la gente.

3- De la perfección de la fe, el afecto del musulmán hacia su hermano por Alá Alabado sea.

4- El musulmán debe odiar la incredulidad como odia que se le arroje al infierno.