Encuentro casual con la esposa de Shaij Albani

by Isa Rojas 8. julio 2010 04:22

 

 

 

Esta es una traducción de la entrevista que se hizo con la esposa del shaij Al-Albany.

Las alabanzas son para Alá, la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Alá.

Le propusimos a la hermana Um Al-Fadl - Que Alá la guarde- la esposa del shaij Al-Albany que nos hablara de la vida de su esposo: el erudito Al-Albany -que Alá tenga misericordia de él- y la idea de publicar la entrevista en este foro. Ella aceptó esta petición que Alá se lo recompense. Entonces, llegó a nuestra casa esta mañana y así fue este encuentro (en el cual respondió a las preguntas enviadas por los hermanas y las hermanas).

¿Nos puede hablar de su persona?

Nombre: Yusrá Abdurrahman Abidin, (Um Al-Fadl).

El lugar de nacimiento: S-salt. En la versión del certificado del nacimiento: “Al-Qods” – Jerusalén- 1929.

Platíquenos hermana de su vida hasta su matrimonio con el shaij Que Alá tenga misericordia de él.

Crecí en “Al-Qods” en la zona de la mezquita “Al-Aqsá”, mi padre trabajaba en el comercio, pero no lo conocí porque cuando falleció estaba yo todavía pequeña. Así que me educó mi hermano Nadhmi Rahimahu-lah.

Me quedé en Jerusalén hasta el año 1948, luego emigré definitivamente a Jordania. Me pidió la mano el shaij que Alá tenga misericordia de él en el año 1981 cuando yo vivía en Marka del norte; así que él me trasladó a Marka del sur, un lugar que yo deseaba conocer, hasta que el shaij me llevó a vivir a este lugar, que Alá le dé Su Misericordia.

El shaij se casó con su primera esposa “Um Abdurahman” en Damasco, ella era de Yugoslavia, tuvieron a Abdurrahman, Abdul-latif, Abdurrazzaq y otros que fallecieron, luego murió Um Abdurahman.

Después, el shaij se casó con la segunda: “Nayía” yugoslava también, tuvo con ella nueve hijos (4 chicos y 5 chicas) Los chicos: “Abdulmusawwir, Abdul A’la, Mohammad y Abdulmuhaymin” y las chicas: (Anisa, Asiya, Salama, Hassana y Sukayna). Después se casó con la tercera  -estando la segunda bajo su protección (durante dos años)-, se llama Jadiya Al-Qádiri, una siria, la hermana de la esposa del Doctor Mohammad Amin Al-Misri --que Alá tenga misericordia con él-- el profesor conocido en la Universidad Islámica y el amigo del shaij -que Alá les dé Su Misericordia-.

El shaij tuvo de su esposa Jadiya una sola hija “Hibatu-L-lah”, y divorció a su segunda esposa con quien vivía en el campamento de refugiados “Alyarmuk” en Damasco.

Después emigró con Jadiya a Jordania en el año 1980 y se instaló en Ammán – Marka del sur- cerca del shaij Ahmad ‘Atiyya quien era la persona más cercana al shaij en su momento. Luego se separó Ahmad ‘Atiyya del shaij y de su método y se hizo sufí, posteriormente, se convirtió a la religión Bahái le pedimos a Alá la preservación.

No permaneció su tercera esposa Jadiya mucho tiempo en Ammán, ya que se trasladó a Damasco y rechazó residir en Ammán. Seis meses después, el shaij le mandó su documento del divorcio y ella le regresó su pasaporte común que tenían.

Vino Ahmad ‘Atiyya en compañía de su primo Yamil a la tienda de mi hermano en Marka del norte y me pidieron la mano de él en el año 1981.

Hicimos el acta en la casa de mi primo en Marka, y el shaij mismo nombró la dote, ya que nos informó que ésta es la legislación, es decir que el prometido es quien delimita lo que ve como dote para su esposa según su capacidad así que entregó 200 dinares en aquel momento. Y no nombró una dote retrasada porque no es Sunna. Luego fui con él al mercado, y compramos de la dote oro no circular -porque él no veía licito el oro circular para la mujer- y acordamos que la celebración fuera después de casi dos meses en lo que el shaij terminara de construir su nueva casa en Marka del sur. Así que nos casamos en mediados del mes bendito de Ramadán. 

- ¿Nos puede hablar hermana en resumen de los lugares donde vivió el shaij?

El shaij emigró en compañía de su padre de Albania a Damasco, él tenía en aquel momento 10 años, luego emigró a Jordania en 1980, se instaló en Ammán –Marka del sur-, después, volvió forzosamente a Damasco, y de ahí a Líbano – Beirut- en 1981, ahí lo hospedó el shaij Zuhair Shawish en su casa y de ahí viajó a Sharyah (en Emiratos) donde residió 2 meses invitando a la metodología de las tres primeras generaciones. Más tarde, viajó a Qatar, se quedó ahí un mes, luego a Kuwait donde se quedó 10 días, posteriormente a Sharyah, y de ahí volvió a Jordania donde permaneció hasta su fallecimiento el día sábado 2/10/1999.

-Al ser esposa de este ilustre erudito, ¿Vió que su conocimiento, buscarlo y enseñarlo a la gente afectó en presencia con ustedes como padre de familia? Y ¿ha dejado esto un efecto negativo en sus hijos?

Y le pido querida madre que me apropie con sus suplicas, ya que las necesito mucho.

Que Alá la guarde y la beneficie.

Te agradezco por los buenos sentimientos.

Quiero informarte que buscar el conocimiento no impidió al shaij de ninguna obligación de las obligaciones familiares, sino al contrario, él -que Alá tenga misericordia con él- era un ejemplo del padre de familia, el colaborador en su casa.

Y créeme -hija- a menudo me ayudaba en las tareas de la casa hasta que me avergonzaba con él por hacerlo. Una vez estaba lavando conmigo el balcón, le dije: Oh shaij no nos avergüences delante los vecinos, dirán que éste trabaja por su esposa, el respondió: esto no es un escándalo ¿acaso no sabes que el Profeta la paz y las bendiciones de Alá sean con él ayudaba a su familia?

Cuando le pedía algo para la casa, como por ejemplo poner un estante sobrante en un lugar, lo tenía en cuenta y pensaba en él, si veía que era una petición adecuada, se ocupaba de ella y la hacía con sus propias manos, y si tenía que ir a comprarle algo, se iba en su coche, regresaba y hacía lo que le pedía.

También él -que Alá tenga misericordia con él- tenía la afición de salir de viaje a la manera de la gente de Siria, ya que la canastilla portaequipaje, siempre estaba en el coche, salíamos juntos en primavera, en verano, y también en invierno, a ver la nieve y la lluvia, me halagaba con tomar el té o el café aunque él no tenía la afición a estas dos bebidas. Pero nunca dejaba sus libros en cualquier lugar donde íbamos, ya que el libro era su compañero dondequiera que iba.

A menudo, cuando me despertaba, no lo encontraba en la cama, lo buscaba y lo encontraba en la biblioteca, con la luz prendida metido con sus libros, me sorprendía, pero él me respondía: “éste es mi amante”. Que Alá tenga misericordia de él.

Que Alá te dé éxito, te alivie tu tristeza y tu dolor y te haga entre las felices de esta vida y de la Ultima. Amin. 

- Queremos de usted, nuestra ilustre madre la descripción de un día completo de la vida del Shaij -que Alá tenga misericordia con él- desde que se despertaba al Fayr hasta que se iba a dormir en la noche.

El shaij -que Alá tenga misericordia con él- se despertaba al Fayr, esto si no se despertaba antes, despertaba a algunos de sus estudiantes por teléfono, luego iba –mientras estaba bien de salud- a recogerlos a sus casas o en el camino donde lo esperaban, y rezaban el Fayr en la mezquita donde procuraba su Imam seguir la Sunna y evitaba las innovaciones – como Qonut – devoción del Fayr. Y a menudo, la mezquita estaba lejos de nuestro barrio. Y si el shaij no tenía reunión con sus estudiantes en la mezquita, regresaba a la casa, se quedaba en su biblioteca entre sus libros e investigaciones hasta las siete de la mañana. En este momento, yo ya le había preparado su desayuno, desayunaba y regresaba a la biblioteca donde se quedaba hasta el momento de la siesta que era el tiempo en el que dormía el shaij. Entonces, se iba a dormir un poco, después regresaba a su biblioteca. Por lo tanto, su almuerzo era a la una de la tarde, mientras que la cena no la quería. Después de la oración del ‘Ishá, respondía a las preguntas que recibía por teléfono ya que establecía dos horas para las fatwas del teléfono. Mientras que las visitas las delimitaba entre el maghrib y el ‘Ishá en los días que él podía.

- ¿Cómo reaccionaba el shaij -que Alá tenga misericordia con él- con los acontecimientos que le ocurrían a la nación musulmana? Y ¿Cuál era el impacto sobre él?

Sobre la reacción del shaij con los acontecimientos de la nación musulmana, nosotros no teníamos televisor en casa, ya que el shaij no estaba satisfecho de traérnoslo ni compraba periódico, pero le dolía mucho lo que ocurría a los musulmanes, en Palestina, Iraq, Afganistán y todos los países musulmanes. Y a menudo interactuaba con sus hermanos musulmanes en Siria durante los sucesos de los años ochenta con los Nosayriyyin ya que muchas veces venían con él los jóvenes musulmanes para consultarlo. Y él los recibía y los trataba bien lo mejor que podía.

-Usted - nuestra ilustre madre- desempeñaba un papel en lo que alcanzó nuestro erudito y nuestro shaij “Al-Albany” de beneficio y conocimiento en la religión de Alá y la Sunna de Su Mensajero la paz y las bendiciones de Alá sean con él… porque esto es muy importante para nosotros ¿Entonces cómo podemos alentar y ayudar a nuestros hermanos y familiares a pedir el conocimiento?

¿Había estudio u opinión mutua entre usted y el shaij -que Alá tenga misericordia con él- en una cuestión o asunto planteado? ¿Usted se ha beneficiado del conocimiento del shaij -que Alá tenga misericordia con él-?

Sobre el beneficio en el conocimiento, Alhamdulil-lah he aprendido mucho de él, e incluso se benefició mi familia “Al Abidin” y otros después de nuestro matrimonio, y muchas veces la gente me pregunta sobre algunos juicios en la shari’a y respondo: El shaij decía en eso tal y tal, y si no sé, pregunto a algunos estudiantes del shaij cercanos a él y que confiaba en ellos.

En cuanto a mi papel en su conocimiento, yo originalmente no soy estudiante del conocimiento, y ¿cómo una como yo pudiera compartir sus conocimientos e investigaciones delicadas? Pero le preparaba – según mi capacidad- las condiciones – como se dice- y le servía a él como servía a sus visitas y estudiantes lo que podía, ya que no tenía sirvienta, y él no aceptaba nunca que entrara la criada a la casa. 

- ¿Cuál era el impacto en nuestro respetable shaij el dejar la ciudad del Profeta es decir cuando se trasladó de su residencia?

El shaij que Alá tenga misericordia de él se afectó mucho cuando dejó la ciudad del Profeta ya que veía que los mejores años de su vida los pasó en la ciudad del Mensajero la paz y las bendiciones de Alá sean con él. Pero eso no lo apartó jamás de seguir su camino en el conocimiento.

- ¿Cuál es son los sucesos más prominentes en la ciudad del Profeta en los que estuvo presente el shaij -que Alá tenga misericordia con él- cuando vivía ahí?

No sé de los sucesos más sobresalientes que le pasaron al shaij allá, porque no estaba con él.

- ¿Cómo podemos honrar a un erudito como nuestro respetable shaij en la opinión de la tía Um Al-Fadl?

En cuanto a honrar al shaij, no habrá algo mejor que hacer el Du’a por él, apegarse al método al cual siempre invitaba y lo resumía en dos palabras (La depuración y la educación). Es decir filtrar lo que se pegó en el camino de los musulmanes y su patrimonio de innovaciones, supersticiones, hadices débiles y cosas parecidas; y educar según el camino verdadero y la religión autentica. El shaij veía que uno de los mayores problemas de los musulmanes (sobre todo los que afirman seguir la Sunna) es la educación correcta según el método adecuado. Y esta educación, a menudo, necesita mucho tiempo y gran esfuerzo.

- ¿Siente la tía Um Al-Fadl el tamaño del afecto de los musulmanes a su esposo que Alá tenga misericordia de él, o ve que hay insuficiencia en eso?

Si hijos, yo sé cuanto amor le tiene la gente al shaij -que Alá tenga misericordia con él-, pero quiero que siempre lo recuerden con la suplica y que Alá le dé la mejor recompensa.

Yo personalmente compré un pequeño departamento enfrente del cementerio donde está enterrado en Marka del Sur en Ammán, y créanme que siempre me despierto en la noche y suplico por él y por su estudiante Abu Mu’adh y la hija de nuestro hermano Abu Al-yamán “Sumayya” que Alá tenga misericordia de ellos y de todos los muertos musulmanes y que Alá nos reúna con todos ellos en el Paraíso junto al mejor de los enviados. Amin.

- ¿Cómo podemos estando privados de la presencia del venerable erudito entre nosotros reemplazar el tiempo en el cual el respetado erudito daba sus clases y nosotros no asistimos, que Alá sabe cuanto las hemos perdido?

Puedes hermana recordar los hermosos tiempos con el shaij a través de sus audios grabados y publicados por miles, así como de los muchos libros en las librerías islámicas.

 

- ¿Alguien de los hijos del shaij siguió los pasos de su padre en pedir el conocimiento y se distinguió en las ciencias del Hadiz? ¿influyó el shaij en eso?

Quien más siguió el ejemplo del shaij en las ciencias del Hadiz es su hija Um Abdul-lah que Alá la guarde. 

- ¿Qué nos puede aconsejar a nosotras las chicas?

Mi consejo a mis hijas: las chicas musulmanas que teman a Alá Alabado sea, que aprendan su religión, sobre todo los asuntos de interés para la mujer musulmana en su hogar, sus condiciones y lo que se relaciona con la educación de sus hijos.

Y que la hermana musulmana debe concentrarse en los asuntos de su casa, educar a sus hijos ella misma y atender a su marido obedeciendo la orden de Alá: “Y permaneced en vuestras casas”. Ya que el profeta la paz y las bendiciones de Alá sean con él dice:

Si la mujer reza sus cinco oraciones diarias, ayuna el mes de Ramadán, guarda sus partes privadas, obedece a su marido, se le dirá: entra de cualquiera de las puertas del Paraíso que tu desees”.

Entonces ¿qué más quiere?

- ¿Cómo era la reacción y los hechos del shaij que Alá tenga misericordia de él hacia quienes lo atacaban y lo calumniaban en los periódicos u otros medios de parte de la gente de credos débiles extendidos en Jordania y en otros lugares?

Los que atacaban al shaij y lo calumniaban, pasaba por ellos desapercibido, como quien un día quiere acornear una roca para debilitarla.

Recuerdo una vez que estuve con él en el coche, y él prendió la grabadora y se puso a escuchar un sermón de un hombre que le atacaba al shaij -que Alá tenga misericordia con él-, lo calumniaba y lo hacía incrédulo… etc. Yo estuve a punto de estallarme de ira, y observaba al shaij como si nada hubiera pasado, así que le dije: ¿no escuchas? Y él me señaló que no pasaba nada y que no me preocupara.

Lo importante es que esté aceptado por Alá. Que Alá tenga misericordia de él, y que Alá nos haga a ustedes y a nosotros de los aceptados.

- Debe haber una situación que afectó al shaij de gran magnitud y no se olvida esta situación y su impacto para el shaji. ¿Podemos conocerla, ya sea alegre o triste?

La situación que hubo en mi época, y tuvo gran impacto en el shaij es una diferencia que tuvo con el shaij “Zuhayr Shawish” que Alá lo guarde porque el shaij Zuhayr era una de las personas más cercanas al shaij y la disputa con la gente de afecto y cumplimiento siempre conmueve a uno.

- Nuestra ilustre madre: ¿Cómo combinaba el shaij que Alá tenga misericordia de él, entre la Da’wah (Llamar a la adoración de Alá), la enseñanza y entre su esposa, su casa y la educación de sus hijos?

El shaij -que Alá tenga misericordia con él- organizaba su tiempo de manera significativa y a menudo decía: mi oficio como relojero me enseñó la precisión y la organización, así que no dejaba que algo de sus asuntos dominara a costa de otro. Todo tenía un papel.

-¿Cuál es la historia de su salida de “Emiratos Arabes Unidos” y de “Arabia Saudita”, y negarle la entrada a Jordania; quedándose así en la frontera hasta que se hizo responsable de él una persona importante de Jordania?

Ojalá conozcamos la historia si es tan amable.

La historia de su salida de Jordania es así:

Se expulsó el shaij -que Alá tenga misericordia con él- de Jordania en 1982 a Siria quien su gobierno lo perseguía. En la frontera se le dio un documento para revisión con la inteligencia siria, pero consultó a sus hermanos de este país y se dirigió directamente a Beirut donde fue recibido por su amigo – en su momento- el shaij Zuhayr Shawish y se quedó hospedado con él alrededor de tres meses, luego lo invitó uno de sus estudiantes en “Sharyah”, así que nos fuimos con él por unos dos meses. También fuimos a Qatar, nos establecimos en el hotel “Al-waha”, después, diez días en Kuwait, luego, los Emiratos Arabes Unidos. En su momento, el shaij Muhammad Ibrahim Shaqra procuraba regresarlo a Jordania con los más altos niveles quienes comprendieron la situación del shaij, su jerarquía en el conocimiento y su servicio a la Sunna del Profeta. Así que le permitieron regresar a Jordania a través del aeropuerto y no hubo espera en la frontera como mencionaste. Y no olvidamos los esfuerzos del shaij Abu Málik Shaqra en eso, ya que el shaij le debía gratitud de eso hasta los últimos días de su vida que Alá se lo recompense. Que Alá tenga misericordia del shaij y se lo haga en el balance de sus buenas obras.

Mientras que el shaij nunca tenía algún contacto con los responsables políticos de los países árabes e islámicos porque siempre seguía el hadiz del Profeta la paz y las bendiciones de Alá sean con él: “… Y quien llega a las puertas del sultán se fascina”.

- Al examinar la autobiografía del shaij -que Alá tenga misericordia con él- encontramos que recomendó que se depositaran sus libros en “Medina”, pero ¿no quedó nada en su casa como: por ejemplo notas o documentos que compiló y no los terminó, su Corán, para averiguar lo que contiene y lo que él compiló y no terminó? Que Alá la bendiga.

Sí, el shaij recomendó depositar todos sus libros y sus documentos escritos con sus propias manos, sus manuscritos en la biblioteca de la Universidad Islámica en “Medina” y no quedó nada de eso en su casa; y el shaij no tenía memorias ya que sus notas que compiló son sus libros y sus cartas del conocimiento donde depositó sus ideas y sus experiencias. Tampoco el shaij tenía un Corán en especial, teníamos varios Coránes en la casa en los cuales leíamos.

Mientras que lo que compiló y no completó, son muchos los proyectos que necesitarán varias veces el doble de la vida del shaij para terminarlos. Pedimos a Alá que disponga de los musulmanes quienes puedan terminarlos y que Alá le dé lo mejor de las recompensas.

- Hemos oído hablar de situaciones que le hicieron llorar al shaij, pero ¿Cuáles son las situaciones que le hicieron reír que Alá tenga misericordia de él?

En cuanto a las actitudes que le hicieron reír al shaij, la verdad él -que Alá tenga misericordia con él- no se reía mucho, y no se alegraba por algo de los asuntos mundanos sino se alegraba de que se obedeciera a Alá y se sirviera la Sunna del Profeta la paz sea con él. Incluso cuando le llegó la noticia del premio del rey Faysal no se veía contento por el premio, sino dijo: “llegó tarde”, porque se le otorgó en el comienzo de su enfermedad con la cual falleció, que Alá tenga misericordia de él. Tampoco tenía cuenta en ningún banco, y rechazó abrir una para recibir el premio, que fue a recibirlo por él, el shaij Abu Málik Shaqra que Alá lo guarde”.

 

 

 

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