Esfuérzate en lo que te beneficie

Dijo el Profeta que la paz y las bendiciones de Alá sean con él:

"Esfuérzate en lo que te beneficie"

Es muy común encontrar en estos días a musulmanes que después que Alá el saco de lo más oscuro que había que es la incredulidad, no se esfuerzan por superarse o por aprender  la religión a la cual Alá los ha guiado.  Comúnmente nos olvidamos de Alá y son muy pocas veces las que sentimos vergüenza  ante  ÉL.

Esto es porque nuestros corazones tienen una enfermedad, están llenos de cosas que han desplazado el recuerdo de Alá, esas cosas pueden ser personas ya que muchas veces pensamos tanto en otras personas que queremos y que no podemos estar con ellas que nos olvidamos de recordar a Alá, o pueden ser cosas que nos gusten hacer pero que nos distrae tanto tiempo que al final pasan los días y no nos dedicamos a mejorar nuestra creencia.

Esto trae consecuencias negativas para el musulmán, cuando una persona tiene su corazón enfermo no se concentra en las oraciones a veces no sabe si rezo o no, o cuanto ha rezado o no piensa más que en esa persona o cosa que lo distrae del recuerdo de Alá.

(Y recuerda a tu Señor  en ti mismo, se humilde, ve con temor a Él  y sin subir la voz, al comenzar y al terminar el día. Y no seas de los negligentes)

(Corán: 7: 205)

Si nos fijamos en la historia en el tiempo del Profeta los sahabas se esforzaban en aprender la religión de Alá, en combatir con el profeta a los enemigos de Alá con la espada y la lengua lo que les decía el Profeta lo hacían tenían temor a Alá  y esperanza en él como se demostró en la historia de Musab.

Ellos le hacían al Profeta preguntas como: Mensajero de Alá dime algo que pueda hacer para poder entrar al paraíso o ensénanos algo con que poder agradar a Alá, o ensénanos algo para salvarnos del fuego.

Estas preguntas demuestran el gran temor que ellos tenían a Alá y la poca importancia que le daban a esta vida

Recuerden que Alá nos responde  de la misma forma que nosotros le respondemos es decir quien se olvida de Alá Él lo olvidara, se registra en un hadiz que en cierta ocasión estaba el Profeta sentado con sus compañeros en la mezquita cuando aparecieron tres hombres uno de ellos vio un lugar en el lugar donde estaba el Profeta y sus compañeros y se sentó con ellos, el otro sintió vergüenza y se sentó detrás y el otro se fue, después que se marcharon el profeta les dijo a los sahabas que les hablaría de esos tres hombres que vinieron, dijo: El primero de ellos se acercó a Alá y Alá se acerco a Él, el segundo de ellos sintió vergüenza de Alá y Alá sintió vergüenza de él y el tercero se apartó de Alá y Alá se aparto de él.

También dijo el Profeta en un hadiz qudsi (el que el Profeta transmite lo que Alá ha dicho textualmente) Alá dijo:

“Yo soy como mi siervo me considera y estoy con él cuando me recuerda, así, si me recuerda en su interior. Yo lo recuerdo en Mi interior, y si me recuerda en una reunión, Yo lo recuerdo en una reunión mejor (con los Ángeles) y si él se acerca a Mi un palmo, Yo me acerco a él un codo, y si él se acerca a Mi un codo Yo me acerco a él un brazo, y si él se dirige a Mi caminando Yo me dirijo a él corriendo”

Como musulmanes debemos siempre buscar acercarnos a Alá reprimir nuestros deseos y buscar siempre la complacencia de Alá:

(Así cuando llegue la gran calamidad (el día del juicio) y el Infierno sea mostrado a todo el que vea. El que traspaso los limites y prefirió la vida inmediata tendrá como morada el infierno. Pero quien temió que habría de comparecer ante su Señor y refreno su alma del deseo tendrá como morada el paraíso) (79:34-38)

Hay personas también que dicen con sus lenguas lo que no hay en sus corazones dicen que Alá y el Islam son lo más importante para él en su vida, pero sus acciones demuestran lo contrario por ejemplo a veces pierden una oración y no se reprochan a sí mismos por fallar a su compromiso con Alá, pero en cambio, a veces por no tener lo que quieren o estar con las personas que quieren se derrumban, esto es porque no están siendo sinceros completamente y Alá en el Corán menciona a estas personas.

Como musulmanes no debemos poner a nadie por encima de Alá no olviden que en el Día del Juicio esas personas a las que tanto amamos se van a desentender de nosotros en ese Día:

(Y cuando el grito ensordecedor llegue, el día en que el hombre huya de su hermano, de su madre y de su padre, de su compañera y de sus hijos, ese día cada uno tendrá una preocupación) (80:33-37)

Hace un tiempo escuche a un sabio decir: si a cada persona le preguntamos ¿qué es lo que más desea? algunos dirán que quieren dinero, otros salud, algunos una familia, otros poder estar con las personas que quieren, en fin muchas respuestas diferentes, pero imagínense que respondería una persona que ya murió si le preguntaran ¿qué es lo que más desea?  sin duda alguna dirá que lo que más desea es volver a la vida aunque sea un segundo para arrepentirse de sus pecados o para poder realizar una oración más, o simplemente postrarse una vez ante su Señor, pero para ellos ya es demasiado tarde, ya no tienen esa oportunidad aunque la deseen más que nada sin embargo nosotros la tenemos aun y no la aprovechamos al contrario nos hundimos más después que Alá nos ha sacado de la oscuridad a la luz.

Por último les aconsejo a todos los musulmanes que le teman mucho a Alá y le pidan constantemente que los libre de la hipocresía ya que nadie sabe si está enferma de ella o no, cuando una persona cree que está libre de la hipocresía está cometiendo un grave error y es una señal de poco conocimiento, Omar ibn Al Jattab fue uno de los compañeros del Profeta a los que se le anuncio el paraíso estando vivo Él decía: Por Alá si Alá dijera que en el Día del Juicio todos entraran al paraíso menos una persona yo tendría miedo de ser esa persona. Si el que fue de los mejores musulmanes se le anuncio el paraíso estando vivo temía la hipocresía de sí mismo ¿qué decir de nosotros acaso estamos a salvo de ella? 

El profeta dijo: “Ciertamente la primera persona en ser juzgada el Día del Juicio será un hombre que murió mártir se le mostrará las bendiciones que tuvo y las reconocerá y dirá Alá: ¿Qué hiciste con ellas? Dirá el hombre: luche por ti hasta que caí muerto, y Alá dirá: mentiste, tú luchaste para que las personas dijeran que eras valiente y fue dicho, luego ordenará que sea arrastrado por su cara hasta ser arrojado al fuego.

Luego vendrá un hombre que aprendió el conocimiento islámico
y lo enseñó, y leía el Corán, se le mostrará las bendiciones que tuvo y las reconocerá y Alá dirá: ¿Qué hiciste con ellas?
Responderá: aprendí el conocimiento y lo enseñé, y leí por ti el Corán, dirá Alá: mentiste, tú aprendiste el conocimiento para que las personas dijeran que eras un sabio, y leíste el Corán para que las personas dijeran que eras un recitador y fue dicho, después ordenará que sea arrastrado por su cara hasta que sea arrojado al fuego.

Y un hombre que Alá lo enriqueció y le dio de todos los
tipos de riqueza, se les mostrará las bendiciones que tuvo y las reconocerá, y Alá dirá: ¿Qué hiciste con ellas? Y dirá: no deje en ningún lugar por el que estuve sin dar caridad, dirá Alá: Mentiste tú lo hiciste para que las personas dijeran que eras generoso y fue dicho, después ordenará que sea arrastrado por su cara, después que sea arrojado al fuego.´´

(Hadiz de transmisión correcta recopilado por el Iman Muslim Nº 1905)

Por Sulaiman Zebib