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Esta religión consta de tres grados:
El primer grado es el Islam.
El segundo es el Imaan (fe).
Y el tercero es el Ihsân que es el grado más alto de la fe.
No hay duda de que el Islam y el Imaan siempre tienen que estar unidos, porque no basta tener Imaan sin Islam y no es suficiente el Islam sin Imaan.
Cuando se recuerda en un mismo enunciado al Islam y al Imaan, el Islam sería los hechos exteriores a través de las obras del cuerpo, y el Imaan las obras interiores dentro del corazón.
Si solamente se menciona uno de los dos, uno comprende al otro.
Así que es necesario establecer el Islam y el Imaan, para que el individuo sea musulmán y creyente.
Es por ello que Ahlu As Sunnah dice:
El Imaan es la creencia en el corazón transmitida en palabras y hechos.
Esta definición abarca el Imaan y el Islam conjuntamente, porque los dos son exigidos.
Un individuo que luzca el Islam aparentemente sin tener Imaan en su interior es un hipócrita, y los hipócritas estarán en el grado más bajo del Fuego, esto es porque aparentan el Islam y los hechos, pero sus corazones están vacíos y no hay Imaan.
De la misma manera quien tenga Imaan en su corazón pero no actúa con sus partes corporales, y deja las obras, su Imaan no le beneficiará en lo absoluto. Esta es la razón por la que Allah el Altísimo menciona al Imaan con los hechos en muchas aleyas del Corán, y dice:
"Salvo aquellos que crean, obren rectamente."Corán 103:3.
Esta unión se repite muchas veces en el Libro de Allah, aquellos que crean con sus corazones y obren rectamente con su cuerpo.
Por lo tanto aquel que tenga Imaan en su corazón pero no obre con su cuerpo no es musulmán y tampoco es creyente.
Muchos incrédulos tenían Imaan, afirmaban la creencia y la conocían sus corazones, pero no se sometían con sus cuerpos, ni pronunciaban las palabras de fe, no decían el testimonio «No hay nada ni nadie que merezca la adoración salvo Allah y que Muhammad es Su Mensajero», no obraban con sus cuerpos porque no rezaban, no ayunaban y no peregrinaban, dando como consecuencia que lo presente en sus corazones no fuera suficiente.
Es sabido que el Shaitân (Satán) no devino incrédulo por no creer, dado que él escuchó la orden de Allah y no negó a los Profetas, pero no se sometió al mandato, sino que su arrogancia lo hizo apartarse de ello y devino incrédulo. Dice Allah en el Corán:
"Y cuando dijimos a los Ángeles: ¡Haced una reverencia ante Adán! La hicieron excepto Iblís (Satán) [quien hasta entonces se encontraba adorando a Allah con los Ángeles por su grado de piedad], se negó y se ensoberbeció, convirtiéndose en incrédulo." Corán 2:34.
Allah –Majestuoso y Poderoso- lo llamó incrédulo y no lo describe como creyente por su soberbia y falta de sometimiento a Su mandato.
Acerca de quienes son los verdaderos creyentes dice Allah:
"Ciertamente los creyentes cuando les es mencionado el nombre de Allah sus corazones se estremecen, y cuando les son leídos Sus preceptos reflexionan acrecentándoseles la fe, y siempre se encomiendan a su Señor. Éstos son quienes realizan la oración y dan en caridad parte de lo que les hemos proveído. Éstos son los verdaderos creyentes."Corán 8:2-4.
Quienes establezcan las obras a través de dichos y hechos con afirmación dentro de sus corazones serán los verdaderos creyentes. En cambio quien solamente cree y deja las obras, o hace acciones de bien pero no cree, no tendrá beneficio alguno.
Los pilares de la Fe son seis
Las pruebas de los pilares de la fe las encontramos en el Corán y en la Sunnah:
Dice Allah el Altísimo:
"La piedad no consiste en orientarse hacia el oriente o el occidente, sino que consiste en creer en Allah, el Día del Juicio, los Ángeles, el Libro, los Profetas." Corán 2:177
"Hemos creado todas las cosas en su justa medida." Corán 59:49.
"El Mensajero y sus seguidores creen en lo que le fue revelado por su Señor. Todos creen en Allah, en Sus Ángeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros. No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros." Corán 2:285.
"Quien no crea en Allah, en Sus Ángeles, en Sus Libros, en Sus Mensajeros y en el Día del Juicio, se habrá desviado profundamente." Corán 4:136.
En la Sunnah encontramos en el hadiz de Yibrîl (la paz sea con él) cuando le preguntó al Profeta acerca de la fe y respondió el Mensajero de Allah (que la paz y la misericordia de Allah sean con él):
"La fe es que creas en Allah, Sus ángeles, Sus libros, Sus mensajeros, en el Último Día y que creas en el destino tanto lo agradable como lo desagradable de él."
Transmitido por Muslim.
Estos pilares son la base de la creencia islámica, y es la creencia del grupo vencedor Ahl As Sunnah wa Al Yam´âh.
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