La Misericordia del Profeta con los niños

 El Profeta era la persona más misericordiosa con los niños. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Alá una vez besó a al-Hasan, el hijo de `Ali, mientras al-Aqra` ibn Habis at-Tamimi estaba sentado con él. Al-Aqra`le dijo: “Yo tengo diez hijos y no he besado a ninguno de ellos.” El Mensajero de Alá lo miró y le dijo:

“Aquel que no muestra misericordia no recibirá misericordia.” (Al-Bujari y Muslim)

Y `A’ishah narró: Algunos beduinos vinieron a donde el Mensajero de Alá y le preguntaron: “¿Besas a tus niños pequeños?” Él dijo: “Si.” Ellos le dijeron: “Pero nosotros, por Alá, no lo hacemos.” Entonces, el Mensajero de Alá dijo:

“¿Qué puedo yo hacer por ustedes si Alá ha quitado la misericordia de de sus corazones?”  (Al-Bujari y Muslim)

Estas dos narraciones son evidencia de la compasión del Profeta por los niños, y que besarlos es un signo de misericordia y de compasión. Sus palabras:

“Quien no muestra misericordia no recibirá misericordia”  

…muestran que el resultado es acorde a la acción, y aquel que da misericordia y la compasión a los niños, ellos mismos serán privados de la misericordia de Alá en el Día de la Resurrección.

Otra ilustración de la misericordia del Profeta con los niños es cuando fue donde su hijo, Ibrahim, cuando éste estaba muriendo y sus ojos se llenaron de lágrimas.

Él dijo: “En verdad, los ojos derraman lágrimas y el corazón sufre, pero no diremos excepto lo que complace a nuestro Señor. En verdad, Oh Ibrahim, estamos dolidos por tu partida.” (Al-Bujari)

El Profeta mostró la debida sumisión a su Señor a través de la paciencia y la aceptación de Su decreto. Y mostró la debida compasión por su hijo con sus lágrimas y su tristeza ante su muerte, y esto es la más completa ilustración de su servidumbre a Alá.

Y cuando el hijo de su hermana murió, y sus ojos se llenaron con lágrimas, Sa`d ibn `Ubadah le dijo: “¿Qué es esto, Oh Mensajero de Alá?”.

Él dijo: “Es la misericordia que Alá ha puesto en los corazones de sus sirvientes, y Alá muestra la misericordia para Sus sirvientes misericordiosos.” (Al-Bujari y Muslim)

Otro ejemplo es cuando visitó a un niño judío que estaba enfermo y que lo había servido. Le dijo: “Di: ‘La ilaha ill-Alá.’ “El niño miró a su padre, quien le dijo: “Obedece a Abul-Qasim” entonces él pronunció el testimonio de fe. El Profeta r dijo: “Alabado sea Alá quien lo salvó del Fuego del Infierno.” (Al- Bujari)

Otro ejemplo es su amabilidad hacia el joven hermano de Anas ibn Malik. Él solía jugar con un pequeño pájaro, y este murió. El niño estaba triste, entonces el Profeta de la misericordia fue a visitarlo, consolarlo y animarlo. Le dijo: “Oh Abu `Umair, ¿qué ha hecho – el nughair?”  (Al-Bujari y Muslim)

`Abdullah ibn Shaddad oyó de su padre: el Mensajero de Alá una vez salió a liderarnos en la oración del `ishaa’ llevando [ya fuera] a Hasan o a Husain. Él se levantó, lo bajó y dijo: “Aláhu akbar” para empezar la oración. Durante la oración,  se postró por un largo tiempo y yo levanté mi cabeza y vi al pequeño niño en su espalda. Luego de que la oración hubo terminado, la gente dijo: “Oh Mensajero de Alá, te postraste durante la oración por tanto tiempo que nosotros pensamos que algo te había pasado, o que la revelación había venido a ti.”

Él replicó: “No fue nada de eso, sino que mi nieto se subió a mi espalda y yo no quise que dejara de hacer lo que quería”.  (An- Nasa’i – graduado sahih por al-Albani).

Y cuando el Profeta solía visitar a los Ansar saludaba a los niños y les acariciaba la cabeza. (An- Nasa’i – graduado sahih por al- Albani) Y solía ir donde los niños pequeños y bendecirlos y mascar dátiles para ellos. (Muslim) Bendecirlos significa que él pondría su noble mano sobre ellos y suplicaba por ellos.

También solía orar mientras cargaba a [su nieta] Umamah bint Zaynab. Cuando  se postraba, la bajaba, cuando él se levantaba, la alzaba. Qué la misericordia y la paz de Alá sean para su noble y misericordioso Profeta.