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Oh Hombres! Teman a Alá –exaltado y glorificado Sea- agradézcanle por haberlos guiado al Islam, que los haya hecho de la comunidad del mejor de las criaturas, ténganlo presente y no lo desobedezcan, sepan que a Él volverán, que por sus obras serán juzgados y que por haberse sobrepasado en ciertos asuntos se arrepentirán.
Siervos de Alá! Como han de saber el asunto de los modales dentro del Islam es considerado como algo muy grande a lo que se le pone mucho énfasis, ya que los modales forman parte de la fe, y el mejor creyente es quien tiene mejore modales, y quienes tengan mejores modales estarán más cerca del Profeta (la paz sea con él) en el Día del Juicio. Hay varios textos de la Sharia que invitan e incitan a los buenos modales.
Así como una señal de los buenos modales son una señal y muestra de Fe, dentro de los modales también hay algo que los distingue, algo con lo que se puede saber si una persona los posee y se da a conocer con ello, y esto es la vergüenza, la vergüenza es una muestra de buenos modales, es una muestra de fe. Por eso no es de extrañarse que vergüenza sea el modal del Islam, como lo dijo el Profeta ( la paz sea con él) :
Ciertamente cada religión tiene modales, pero el modal del Islam es la vergüenza.
Transmitido por Ibn Mayah.
Este es un hadiz muy importante, porque en el Profeta que la gente que lleva a cabo el Islam tiene que caracterizarse por tener este modal, ya que como parte de su mensaje es que vino a completar los mejores modales.
El Profeta ( la paz sea con él) era el mejor ejemplo de tener vergüenza: en un hadiz de Abu Said Al Judri :
El Profeta, al que Alá le dé Su gracia y paz, era más vergonzoso que una muchacha virgen en su recinto velado. Y cuando algo le disgustaba se podía ver en su rostro.
Transmitido por Bujari
Hay muchos dichos del Profeta que elogian las virtudes de tener vergüenza y explican su lugar dentro de la religión:
La fe tiene más de setenta, la más excelsa de ellas es el decir que no hay más dios que Allah y la más humilde es retirar un obstáculo del camino, y la vergüenza es una rama de la fe.
Transmitido por Bujari y Muslim
Pasó (el Profeta) al lado de un hombre de los Ansar que estaba advirtiéndole a su hermano sobre la vergüenza y le dijo “Déjalo, pues la vergüenza es parte de la Fe...”.
Transmitido por Bujari y Muslim.
De Ibn Masud (que Alá este complacido con él) mencionó que el Profeta (la paz sea con él) dijo:
En verdad que de los dichos que han llegado a la gente procedentes de la primera profecía está: " Si no tienes vergüenza, haz lo que quieras".
Transmitido por Bujari Abu Daud e Ibn Mayah.
Los sabios tienen diferentes definiciones acerca de lo que es la vergüenza:
Entre ellos hay quienes dicen que la vergüenza es el modal que te incita a hacer las cosas buenas y dejar las malas, otros que es el modal que le impide a tu mal cometer algo desagradable.
La vergüenza es un modal de la gente noble, por el cual las personas se vuelven honorables, alcanzan la virtud e inteligencia, se caracterizan por lo bueno y alcanzan toda dicha.
También los sabios dicen que el tener vergüenza se debe presentar en dos ocasiones:
1.- Tener vergüenza frente a la gente:
Es donde el hombre debe de purificar su boca de las perversidades, de las malas palabras, hacer que tu lengua pronuncie solo el bien, que te de pena recordar las faltas y los defectos de los demás, decir cosas sin tener presente las consecuencias que pueden traer a cabo.
Que le dé pena al individuo afectarse de lo malo, como permanecer escuchando las cosas indecentes, lo que es haram para sus oídos.
Dentro de la vergüenza es darle el lugar que se merecen a las personas, como os jóvenes a sus mayores, los estudiantes a sus maestros, los hijos a sus padres, sin alzarles la voz y no dejarlos abandonados.
2.- Lo segundo es tener vergüenza ante Alá
Como no podría ser así si respiramos el aire que nos brinda, caminamos sobre su Tierra, nos cubrimos con la sombra que nos otorga y creó, si tan sólo consideráramos todas las bendiciones que nos da, así como nos da pena frente a los demás, nos daría pena portarnos mal ante él.
El derecho que tiene Alá sobre sus siervos es enorme, si realmente lo apreciáramos como se lo merece nos apresuraríamos a cometer buenas acciones, no necesitaríamos de que los demás nos dijeran házlo, nos alejaríamos de los asuntos desagradables por pena frente a las cosas buenas cambiándolas por lo bajo y miserable.
La vergüenza frente a Alá la explicó el Profeta (la paz sea con él) pues en un dicho de Ibn Masud mencionó que el Profeta dijo:
Tengan vergüenza ante Alá como es merecido, entonces dijimos, nosotros tenemos vergüenza alhamdulilah, y dijo, eso no es así: La verdadera vergüenza ante Alá consiste en preservar la cabeza y lo que comprende, el estómago y lo que reúne, que recuerdes la muerte, la tribulación (de la tumba), y quien desee la otra vida que deje la belleza de esta vida, quien haga eso realmente habrá tenido vergüenza ante Alá.
Es un hadiz recopilado por Tirmidhi y considerado como auténtico por Shaij Al Alabani.
En este hadiz se mencionan cuatro asuntos:
1.- Preservar la cabeza y lo que comprende: Entra en ello preservar lo que uno escucha, lo que uno ve, lo que uno dice, todo eso es parte de la fe, entonces si alguien escucha lo que no es permitido es porque tiene poca vergüenza, que el hombre o la mujer vean cosas no permitidas es por falta de vergüenza, hablar con palabras no adecuadas es por falta de vergüenza, porque si realmente se avergonzará de Alá cuidaría estos asuntos y le daría pena.
También se refiere a que uno debe de poner atención a los asuntos relacionados con la cabeza en que el Profeta, por ejemplo el profeta prohibió que un individuo se rapará una parte de la cabeza y la otra no. Así que quien hace eso también es por falta de vergüenza. Así como el burlarse de la barba, etc. Si tuvieran una fue fuerte los dirigiría hacia la Sunah del Profeta.
Cuidar lo que entra a la boca, como el cigarro que solamente hace daño a su cuerpo, se gasta el dinero y lo derrocha, da mal olor ¿acaso esto forma parte de la vergüenza ante Alá? Hay algunas personas que les da pena fumar frente a los demás y no lo hacen. ¿Acaso Alá no es más merecedor de tener frente a Él?
Es por eso que el hombre mientras más consciente de los nombres y atributos de Alá , más efecto tendrá en el comportamiento de las personas, Sabiendo que Alá es quien te ve en todo momento, quien sabe todo lo que haces, ¿Hasta cuándo te esconderás de los demás y no de Alá?
2.- El estómago y lo que reúne: No introducir en su estómago lo que es haram, algo que Alá haya prohibido. Sino tantas cosas que Alá hecho lícitas.
3.- Recordar la muerte: Saber que tu vida algún día se va acabar, hasta cuando seguir así …
4.- Que tu objetivo en esta vida sea la próxima, sin que te distraiga todo lo demás.
Ahora por internet a nadie le da vergüenza si pone algo que es haram o no.
Por último saber que la debilidad no es lo mismo que la vergüenza, la vergüenza es algo bueno que incite al hombre a hacer el bien y lo aleja de hacer el mal, la debilidad no es una parte de ella.
Le pido a Alá que escriba en nuestros corazones el tener vergüenza y pena de él, que tengamos vergüenza de las cosas malas para alejarnos de ellas y que nos guíe a todos juntos por el camino recto.
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