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El sustento ilícito trae graves consecuencias al individuo y a la sociedad: retira las bendiciones, extiende los vicios, se suscitan desgracias, crisis económicas, desocupación e injusticias, lo que vemos en la actualidad en todas partes del mundo.
Muchos de aquellos que se sustentan con lo ilícito se excusan en que no encuentran otros trabajos o no saben hacer cosas diferentes, estas no son razones para mantener sus vidas con lo ilícito, pues aquel que gasta dinero haram no obtiene bendiciones, por más que se prosterne en la oración.
El Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él, dijo: “Vendrá un tiempo en que la gente no se preocupará de dónde se origina su sustento, si de lo lícito o de lo ilícito”. Y algunos relatores agregaron: “A esos no se les responde sus plegarias”.
Queridos hermanos, es nuestra obligación asegurarnos de que nuestro sustento provenga de orígenes lícitos, y debemos evitar los recursos sospechosos. Respeten los derechos de las personas, remuneren su trabajo, respeten convenios y contratos; eviten el engaño, el fraude, el retraso y la postergación de las deudas.
Teman a Alá, lo lícito es abundante y bueno, purifica los corazones y anima los órganos, y mejora la situación y condición personal, sana y permite que las plegarias sean respondidas.
El Profeta, sal-lAláu‘alaihiwa sal-lam, dijo: “Quien haya cometido alguna injusticia contra su hermano, en su honor o sus bienes, debe repararla hoy antes que se le exija en el día en que no valgan ni el oro ni la plata. Y si tuviese alguna buena obra, se tomará de ella en proporción de su injusticia. Si no tuviese, se tomarán las malas obras de su víctima y se las anotarán a él”. Lo citó Ahmad.
Segundo sermón
¡Queridos hermanos y hermanas! El musulmán debe esforzarse por evitar la tentación de la vida terrenal y que lo mundano no sea su mayor interés. Hay un Hadiz donde dice el Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él: “Quien tiene la vida mundana como su principal precaución, Alá le pone su pobreza siempre presente y no tendrá de ésta sino lo prescrito; y quien tiene la otra vida en sus intenciones y como su principal objetivo, Alá le pone su riqueza en su corazón, por lo que los bienes materiales no le interesan”. Lo citó Ibn Maya y otros.
Abu Huraira, que Alá esté complacido con él, relató que el Profeta, sal-lAláu‘alaihiwa sal-lam, dijo: “¡Que perezca el esclavo del dinar, el esclavo del dirham y el esclavo del lujo! Si se les da están contentos; y si no, se enfurecen. ¡Que perezca y que caiga nuevamente! Y si se le clava una espina, que no encuentre quien se la quite. Tuba (lo mejor de todo) sea para aquél que sujeta las riendas de su corcel por la causa de Alá, con su pelo enmarañado y sus pies llenos de polvo: si se lo designa a la vanguardia, está satisfecho con su puesto; y si se lo designa a la retaguardia, acepta su puesto. (Es tan humilde y simple que) si pide permiso no se le concede, y si intercede por alguien no se acepta su intercesión”. [Bujari]
Una de las consecuencias de ser tentado por la vida mundana es no preocuparse de dónde viene su sustento; de esta manera, por procurarse de bienes, lujos u otras cosas, a la persona noimporta qué deba hacer, y muchas veces cae en pecado, y lo peor es que peca una y otra vez, a sabiendas de que es haram, con tal de conseguir el sustento. Otra consecuencia es que la persona amanece como creyente y anochece como incrédulo, o le llega la noche como creyente y en la mañana será incrédulo, cambiando constantemente, y algunos hasta volviéndose hipócritas que simulan creer para poder mantener negocios.
Le dijo el Mensajero de Alá, la paz y las bendiciones de Alá sean con él, a ‘Abdul-lahibn‘Omar, que Alá esté complacido con él: “Sé en esta vida como un extranjero, un viajero de paso”. Lo citó At-Tirmidhi e Ibn Maya.
Deben saber que nadie muere hasta que se le otorga toda su dotación. Así que teman a Alá y esfuércense en la procura del sustento. El Mensajero de Alá, sal-lAláu‘alaihiwa sal-lam, dijo: “No piensen que el sustento se les está atrasando, pues ningún ser humano muere hasta que le llega lo último del sustento que se le ha designado. Esfuércense en procura de lo lícito y eviten lo ilícito”. [IbnHibban]
Deben saber también, que adquirir bienes de forma ilícita y pecaminosa provoca la ira de Alá sobre el ser humano; pues Alá es puro y no acepta sino lo puro. Quien adquiere los bienes de forma ilícita, y se alimenta de esta riqueza y se viste con ella, está lejos de Alá, Quien dijo en la Sura “La Vaca”: {Alá hará que todo lo que provenga de la usura no tenga ninguna bendición, pero sí, en cambio, incrementará la riqueza de quienes hagan caridades.} [Corán 2:276], y dijo: {Todo lo que deis esperando ser retribuidos por los hombres con algo mejor, no será recompensado por Alá. En cambio, aquellos que den en caridad anhelando complacer a Alá serán quienes obtengan una doble recompensa.} [Corán 30:39]
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