Pregunta:
Mi esposa, de acuerdo con las costumbres de su país, no utiliza el Hiyáb en presencia de su cuñado, y de mi hermano, así como su hermana tampoco lo viste en mi presencia.
¿Esto está prohibido según la jurisprudencia islámica?
¿Cómo se puede corregir, si es la costumbre de todo un pueblo?
Ellos consideran que el hecho de cuestionar esta costumbre, sólo se debe a la desconfianza.
Respuesta:
Todas las personas citadas en la pregunta, no son Mahram para la mujer. Es decir que es su obligación vestir el Hiyáb en presencia de estos parientes. Sólo debe quitárselo en presencia de los parientes que son Mahram, los que están mencionados en el siguiente versículo:
“Y di a las creyentes que bajen sus miradas y guarden sus pudendas, y no muestren más adornos que los que están a la vista, que cubran sus pechos con sus velos, y no muestren sus adornos sino a sus maridos, o a sus padres, o los padres de sus maridos, o a los hijos, o a los hijos de sus maridos, o a sus hermanos, o a los hijos de sus hermanos, o a los hijos de sus hermanas, o a sus mujeres, o a sus esclavas, a sus sirvientes inocentes, o a los niños que no distinguen las pudendas de las mujeres.” (An Núr, 24:31)
El primer paso es empezar la norma contigo mismo, después recomendar a cada cónyuge que lo aplique a escala particular, hasta que se elimine gradualmente esta errónea costumbre. Puede que, al principio, algunos mal informados hablen de desconfianza, pero tu deber es explicarles el comportamiento lícito y correcto, de acuerdo con las normas y la jurisprudencia islámicas.
Todos los hombres citados pueden legalmente casarse con estas mujeres en caso de que ellas se divorcien de sus actuales esposos, y es por ello que ellas deben vestir el Hiyáb cuando se encuentran en el mismo recinto.
Sheik Ibn Yibrín
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