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Abu Hurairah –que Alá esté complacido con él- narró que el Mensajero de Alá –que la paz y la misericordia de Alá sean con él – dijo:
“Quien libere a un creyente de una aflicción en esta vida mundanal, Alá lo liberará de una aflicción en el Día del Juicio. Quien le facilite ayuda en un momento de dificultad, Alá le facilitará ayuda en esta vida y en la otra. Quien oculte los defectos de un musulmán, Alá ocultará sus defectos en esta vida y en la otra. Por cierto que Alá seguirá auxiliando a Su siervo mientras éste ayude a su hermano (en el Islam). Quien emprende un camino buscando el conocimiento Alá le facilitará un camino hacía el Paraíso. No se ha reunido un grupo de gente en una casa (mezquita) de las casas de Alá, recitando el libro de Alá (Corán) y estudiándolo entre sí sin que haya descendido sobre ellos la tranquilidad, envuelto la clemencia, rodeado los ángeles y los haya mencionado Alá entre los que están cerca de él. Y quien sea haragán en sus obras (de bien) no le beneficiará su linaje”.
(Transmitido por Muslim)
1.- “Quien libere a un creyente de una aflicción en esta vida mundanal, Alá lo liberará de una aflicción en el Día del Juicio.
La aflicción es cuando una persona siente tristeza y sufre, y la recompensa para quien ayude a alguien o lo libere de esto es que será librado de una aflicción en el Día de la Resurrección, y no hay duda que la recompensa es mayor, dado que las aflicciones del Día del Juicio
serán mucho más grandes.
2.- Quien le facilite ayuda en un momento de dificultad, Alá le facilitará ayuda en esta vida y en la otra.
De la misma manera quien facilite los asuntos a los demás, como quien ve a un hermano que tiene muchos problemas por tener una deuda sin poder pagarla y le ayuda a pagarla, o simplemente si la tiene con un uno; se la perdona, por la palabra de Alá en el Corán:
Y si quien os debe atraviesa una situación estrecha, concededle un nuevo plazo hasta que esté en condición de saldar la deuda. Pero si supierais que es mejor para vosotros condonarle la deuda, hacedlo por caridad que será más beneficioso para vosotros.
Corán 2:280
El Profeta –que la paz sea con él- también mencionó que a quien facilite los asuntos para los demás tendrá facilidad tanto en esta vida como en la otra.
3.- Quien oculte los defectos de un musulmán, Alá ocultará sus defectos en esta vida y en la otra.
El ocultar se refiere a cuando uno guarda los defectos de los demás, como alguien que es conocido por su religiosidad y cae en algún pecado; debe de ser aconsejado pero sin pregonar sus errores, pero alguien que es conocido por su maldad y perversidad, puede ser que el ocultarlo sea un motivo para que persista en ello; por lo tanto se debe de analizar si es mejor no ocultar sus maldades, para que le sirva como escarmiento por los actos cometidos y no vuelva a cometerlos.
4.- Por cierto que Alá seguirá auxiliando a Su siervo mientras éste ayude a su hermano (en el Islam).
Aquí hay un llamado para que el hermano musulmán ayude a su hermano, sabiendo que mientras él permanezca así; Alá permanecerá ayudándolo, estas palabras son un ejemplo del elocuente discurso que tenía el Mensajero de Alá –que la paz y la misericordia de Alá sean con él-.
5.- Quien emprende un camino buscando el conocimiento Alá le facilitará un camino hacía el Paraíso.
En estas palabras hay una incitación para realizar los medios que nos lleven a aprender, como realizar viajes por ello, buscar libros clases, tratar de juntarnos con personas piadosas para beneficiarnos de ellos, etc. Es sabido que a aquí se refiere al conocimiento islámico, esto debido a que con él uno sabe diferenciar entre lo que le agrada a Alá y lo que no, por eso si uno lo practica y lo lleva a acabo sería más fácil el camino hacia el Paraíso.
6.- No se ha reunido un grupo de gente en una casa (mezquita) de las casas de Alá, recitando el libro de Alá (Corán) y estudiándolo entre sí sin que haya descendido sobre ellos la tranquilidad, envuelto la clemencia, rodeado los ángeles y los haya mencionado Alá entre los que están cerca de él.
Las casas de Alá son las mezquitas, se dice que son de Alá como un honor para ellas, dado que son el lugar más querido por Alá, por las palabras del Mensajero de Alá –que la paz y la misericordia de Alá sean con él- :
“Los lugares más queridos por Alá son las mezquitas y los más detestados por Él son los mercados.”
Compilado por Muslim (671).
También hay en este hadiz una incitación para reunirse en las mezquitas, ya sea para leer el Corán y estudiarlo, como cuando alguien lo explica y los demás lo escuchan, o cada quien que vaya recitándolo uno por uno, beneficiándose los presentes de las aclaraciones pertinentes en la lectura si las encuentran, y si encuentran a alguien que pueda explicarlo darle ánimos para que lo haga, también se puede animar a alguien que entienda el árabe para que tome un libro de explicación del Corán y lea sus significados, hay muchas explicaciones de los Salaf a base de hadices y aleyas del Corán que se explican entre sí, el reunirse para estudiar en la mezquita el Corán tiene estos cuatro beneficios:
1.- Descenso de la tranquilidad sobre los presentes.
2.- La clemencia los envuelve.
3.- Los ángeles los rodean.
4.- Alá los menciona entre los ángeles.
7.- Y quien sea haragán en sus obras (de bien) no le beneficiará su linaje.
Esto debido a que lo que importa es la fe y la piedad, como dice el Altísimo:
El más honorable entre ustedes es el más piadoso
Corán 49:13
Las palabras del hadiz quieren decir que la única forma de obtener un alto rango ante Alá es mediante las buenas acciones; y pertenecer a una familia de linaje no es suficiente para lograrlo, Alá el Altísimo dice:
Y cuando se sople en la trompeta [el Día del Juicio, y todos sean resucitados], de nada les servirá el linaje, ni los parientes se preguntarán unos por otros
Corán 23:101
Beneficios del hadiz:
1.- Incitación a ayudar en las aflicciones, pues esto será motivo para que Alá nos libre de las aflicciones en el Día de la Resurrección.
2.- Cada quien obtendrá lo que se merece, porque si uno quita una aflicción; de la misma manera se salvará de otra.
3.- Facilitar los asuntos trae como consecuencia que se nos faciliten en esta vida y en la próxima.
4.- Incitación a guardar los defectos cuando hay un beneficio en ello, porque la recompensa será que no se revelen os nuestros en el Día del Juicio.
5.- Incitación a ayudar a nuestro hermano musulmán, porque mientras ayudemos a nuestros hermanos; Alá nos ayudará a nosotros.
6.-Clarificación del beneficio de la búsqueda de conocimiento.
7.- Favor de reunirse en las mezquitas para estudiar el Corán y recitarlo.
8.-La fe y las buenas acciones son los motivos para entrar al Paraíso, así como para obtener grados frente a Alá el Altísimo.
9.-El buen linaje del individuo no sirve en lo absoluto si es que no realiza buenas acciones.
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