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Respuestas a pretextos de chicas que se rehúsan a usar el velo
Alabado sea Alá, quien ordenó a la mujer vestir el velo a fin de salvaguardar su honestidad, preservar su honor y para que sea señal de su creencia.
En estas líneas conoceremos las causas que alejan a algunas chicas de poner el velo.
El primer pretexto.
Dice la primera: “Yo no me convenzo de poner el velo”.
A esta chica le hacemos dos preguntas.
La primera pregunta: ¿Estás convencida con el Islam? Responde: Claro.
Ya que ella dice “no hay mas dios salvo Alá” y eso significa que está convencida con el credo. También dice que “Muhammad es el mensajero de Alá”. Y eso es convencerse de la shari’a (la ley islámica). Entonces ella está convencida con el Islam en su credo, su shari’a y su estilo de vida.
La segunda pregunta: ¿Se considera al velo de las leyes y obligaciones del Islam?
Si esta hermana hubiera sido sincera y hubiera investigado el asunto –buscando la verdad- habría respondido que sí.
Ya que Alá Todopoderoso –que ella cree en Su Divinidad- ordenó en Su Libro poner el velo. Y el Mensajero –que ella cree en él- ordenó poner el velo en su sunna.
El segundo pretexto.
Dice la segunda: “Yo estoy convencida de la obligación de la vestimenta islámica, pero mi madre me prohíbe ponerla y si la desobedezco entraré al infierno”.
Responde a su pretexto el Mensajero la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él , en un dicho resumido y sabio:
”No hay obediencia a ninguna criatura en la desobediencia del Creador”.
La posición de los padres en el Islam –sobretodo la madre- es elevada y excelsa y no sólo eso, sino que Alá - Alabado sea - la mencionó junto con el asunto más majestuoso la Adoración sólo a El, en muchas aleyas, como dijo Alá el Altísimo:
“Adorad a Alá sin asociar nada con El y haced el bien a vuestros padres”
(Las Mujeres: 36).
Entonces la obediencia de los padres no la limita nada excepto un asunto: Cuando ordenan desobedecer a Alá. Dice Alá Alabado sea:
‘’Pero si se empeñan en que me asocies algo de lo que no tienes conocimiento, entonces no los obedezcas”.
(Luqman:14).
Pero eso no te impide que los trates bien y que seas bondadoso con ellos. Dice Alá el Altísimo:
“Pero acompáñalos en este mundo como es debido”
(Luqman:14).
El tercer pretexto.
Llegó el turno de la tercera. Ella dice: “El clima en mi país es caluroso y yo no lo soporto, entonces, ¿qué será de mi después de poner el velo?”.
A este tipo de chicas Alá dice:
“Di: Más calor hay en el fuego de yahannam, si entendierais”.
( Al-Tawba: 82).
¿Cómo comparas entonces entre el calor de tu país y el calor del infierno?
Tienes que saber que el shaytán te atrapó con una de sus cuerdas débiles para sacarte del calor de la vida al calor del infierno. Así que sálvate de sus redes y haz del calor del sol una bendición no una desgracia. Ya que este sol te recuerda con el castigo doloroso de Alá Alabado sea en el Día del Levantamiento cuando se multiplica muchas veces este calor.
El cuarto pretexto:
Mientras que el pretexto de la cuarta es: “Temo quitar el velo si llego a ponerlo. He visto a muchas que lo hacen”.
A ella le decimos: si toda la gente piensa como tú, habrían dejado la religión en su totalidad: habrían dejado de rezar porque algunos temen abandonar la oración, habrían dejado de ayunar, porque muchos temen dejarlo… etc.
Dijo el Mensajero de Alá la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él:
‘’las obras más queridas para Alá, las que son continuas aunque sean pocas’’.
¿Por qué no buscas las razones que llevaron a éstas a dejar de usar el velo para que tú las evites?
El quinto pretexto:
Dice la quinta: “Temo si uso la vestimenta legitima que se me identifique en particular con un grupo, y a mí no me gusta el partidismo”.
En el Islam hay dos partidos nada más, los mencionó Alá el Altísimo en Su Libro.
- El primer partido: el partido de Alá que obedece las órdenes de Alá y evita las prohibiciones y los pecados.
- El segundo partido: el partido del shaytán que desobedece a Alá el Misericordioso y causa corrupción en la tierra.
Y tú cuando te comprometes con las órdenes de Alá entre ellas el hiyab, te inclinas al partido de Alá, el partido de los afortunados, y cuando no usas el hiyab, y muestras tus atractivos abordas el barco de satanas y sus aliados: los hipócritas y los incrédulos. ¡qué mala compañía!
El sexto pretexto:
He aquí la sexta ¿qué pretexto tendrá?
Ella dice: “Se me dijo: si usas el hiyab, nadie se casará contigo’’ por eso dejaré este asunto hasta que me case”.
Un marido que te quiere sin velo, es desobediente a Alá, no es digno ni celoso de ti, no te ayuda a entrar al paraíso y salvarte del infierno
Y una casa fundada en desobedecer a Alá, Alá el Altísimo le escribe la miseria en este mundo y en el Mas Allá, como dice Alá Alabado sea:
‘’ Pero quien se aparte de Mi recuerdo… Es cierto que tendrá una vida mísera y el Día del Levantamiento le haremos comparecer ciego’’.
( Ta,Ha: 122).
Entonces, el matrimonio es una bendición de Alá la da a quien quiere, y cuantas chicas que ponen el velo se casaron, y cuantas que no lo ponen, no se casaron.
Y si dices el no ponerte el hiyab es un medio para un fin puro que es el matrimonio, te decimos que, en el Islam, las metas puras no permiten los medios inmorales.
El séptimo pretexto:
Mientras que la séptima dice: “Sé que el hiyab es obligatorio, pero lo pondré cuando Alá me guíe”.
Preguntamos a esta hermana de las medidas adoptadas para obtener esta guía divina.
Nosotros sabemos que Alá Alabado sea hizo con Su Sabiduría a cada cosa una causa , por ejemplo el enfermo toma la medicina para curarse, el viajero aborda transporte para llegar a su meta. Y los ejemplos son interminables.
Entonces, ¿te has esforzado seriamente en pedir la guía, buscar sus causas y entre ellas: suplicar a Alá el Altísimo con sinceridad, como dice Alá:
‘’Guíanos por el camino recto’’.
(Al Fatiha: 5)
Y acompañar a las piadosas ya que son la mejor ayuda para la guía hasta que la consigas, y te comprometas en obedecer las órdenes de Alá y pongas el hijab, que El ordenó a las creyentes?
El octavo pretexto:
¿Que dirá la octava?
Ella dice: “Todavía no llega el tiempo para poner el hiyab, soy pequeña. Lo pondré cuando sea grande”.
El ángel de la muerte es un visitante que está en tu puerta, espera la orden de Alá para que la abra en cualquier momento de tu vida. Dice Alá el Altísimo: ‘’ Para cada comunidad hay un plazo, y cuando éste llegue, no se les atrasará ni se les adelantará una sola hora’’. ( Al-‘Araf: 32).
La muerte no diferencia entre el pequeño o al grande, y quizá te llegue y tu estás en esta gran desobediencia.
El noveno pretexto:
Llegó el turno de la novena. Ella dice: “Mis medios económicos no son suficientes para cambiar mi ropa con otra legitima”.
A ésta le decimos: por satisfacer a Alá y entrar al paraíso, no importa sacrificar lo caro y lo precioso de uno mismo o de sus bienes .
El décimo pretexto:
Y por último dice la décima: “No me pondré el velo porque sigo el dicho de Alá el Altísimo:
“Y habla del favor que tu Señor te ha dado’’.
(La Claridad de la mañana: 11).
Entonces, ¿cómo ocultaré lo que Alá me ha concedido: cabello suave, y belleza encantadora?”
Esta se compromete con el Libro de Alá y Sus Ordenes mientras ésas coincidan con sus deseos y pensamientos y las deja cuando no le gustan. Si no, por qué no se compromete con el dicho de Alá:
‘’ Y que no muestren sus atractivos a excepción de los que sean externos’’.
( La Luz: 31).
Y el dicho de Alá:
‘’Que se cubran desde arriba con sus vestidos’’.
( Los Coligados: 59).
La mayor bendición que Alá te otorgó es la fe y la guía, ¿por qué no las muestras y hablas de los favores que Alá te ha concedido, y entre ellos el Hiyab?
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